Часть и целое - страница 3

На центральной улице, когда Олег проходил мимо молитвенного дома – церкви запрет на искусственное тоже не миновал, и службы перенесли в обычные дома, украшенные крестами и, иногда, схематичными изображениями святых – его окликнул высокий моложавый мужчина в черной рясе.

– Вы, наверное, и есть наш гость? Хотел вас навестить сегодня у Натальи, но не успел. Я отец Алексий, настоятель местного прихода.

Олег представился.

Алексий смотрел на него с веселым любопытством, но взгляд был не располагающим, напротив, казалось, что священник задумал обидную, злую шутку.

– Как вам город? – спросил он.

– Странный, – честно ответил Олег. – Первый раз вижу такое… добрососедство, что ли?

Алексий кивнул.

– Милостью Божьей, – Алексий улыбнулся. – Верой едины. Прихожане друг другу – семья. И выручат, и поддержат. Я читал ваш запрос и, как я понимаю, вы хотите у нас музей Архипова сделать?

Олег удивился.

– Читали запрос? Я, кажется, направлял его в городской совет.

– Городок у нас маленький, все сообща решается. Почему вы решили, что у нас есть ваш Архипов?

– Мы пока в этом и не уверены, но есть основания…

– Да-да, – перебил его Алексий, – говорю же, я читал ваше обращение. И хочу вас разочаровать: ничего такого в нашем Краевске нет.

– Нет, значит, нет, но проверить я все равно обязан. – Скажите, а старая церковь у вас стоит еще?

– Стоит. Мы ее, как запрет сняли, сразу восстанавливать начали.

Олегу снова пришлось удивляться. Редко когда в регионах самостоятельно начинали реставрационную деятельность.

– Подскажете, как пройти?

Церковь стояла в низине, чуть в стороне от городка. Свою сестру с полотен она напоминала разве что призраком древней колокольни, охваченной строительными лесами. Старые стены выправлены были новым красным кирпичом, блестела на солнце восстановленная крыша. Рядом суетились деловитые мужики в рабочей одежде. Увидев чужака они, впрочем, остановились.

– Здравствуйте, – опережая вопросы, начал Олег. – Не помешаю?

– А вы кто? – спросил один из строителей.

– Я из Академии Реставрации, собираю информацию о художнике Архипове. У него на картинах церковь изображена, похожа как раз на эту. Давно вы над ней работаете?

– Года три. Тут вообще и церкви-то не было, одни развалины. Стена вот эта, колокольни часть, да и все. Внутри все прогорело. Это, значит, когда после того самого началось.

– А то, что тогда не рухнуло, то доделали ликвидаторы – там картинок много было, эти, росписи, получается, иконы. Сначала их просто закрасили, а потом кто-то и поджег.

Как-то так себе Олег это и представлял. Поэтому никто теперь и не любит чужаков. А что их любить? Если в каждой семье из-за какого-нибудь чужака кто-нибудь да помер.

– А зайти внутрь можно?

– Да можно, конечно. Заходите. Там сейчас Варвара работает, настоятеля нашего дочка, она девка умная, вы ее как раз расспросите.

Внутри отстраивающегося храма было прохладно и сумрачно, сыро пахло цементом. Варвара нашлась в самой дальней части, у будущего алтаря. Она сидела на высоких строительных лесах под самым сводом. На нем, выхваченная ярким светом софита, виднелась роспись, совсем свежая: краски не успели высохнуть и поблекнуть. Варвара работала над ликом святого, заглядывающего в ответ ей в глаза, строго, спокойно, понимающе. Кисть ее двигалась медленно, но уверенно. На вид Варваре было около двадцати пяти, значит, росла она без искусства, увидела его, как и Олег, уже взрослой. Хранил ли ее отец репродукции икон? Показывал ли дочери? Или она сама за последние пять лет впитала всю ту культуру, которой была лишена? Кто учил ее рисовать? Кто-то из подпольщиков? Или она сама, повинуясь естественному человеческому стремлению, училась выражать себя на бумаге? Старый закон терпел до определенного момента детские рисунки: до тех пор, пока очевидно было, что это баловство и ничего больше.