Цунами тоталитарной идеологии - страница 11

И вправду, к чему бы все это было кое-кому столь безоглядно и бездумно более чем бессмысленно отрицать?!

Попросту сходу необходимо признать незыблемо верным именно то столь незатейливое положение вещей, при котором неистово стремительный ход развития высокого творческого сознания у сугубо отдельных личностей до чего во многом и вправду-то схож с яростно низвергающим свои воды горным потоком.

Причем он действительно реален в своей вполне осязаемой и полностью доступной всякому взору основе.

Чье-либо воспаленное воображение (само по себе бесталанное или по сущей лености попросту не способное к творческому труду) может создавать одни яркие блики, кидая их в равнодушную толпу, которая между тем если чему и внемлет, так это одному своему нисколько ведь ненасытному инстинкту потребления и усвоения всех-то доступных в этом мире благ.

31

А при таких-то делах и без того безгранично невзрачная действительность в наиболее наихудшем своем виде предстанет перед глазами именно тогда, когда всеблагие народные просветители и впрямь до конца же уверуют в свою единственно верную «святую ложь».

Им было свойственно исступленно исповедовать принцип священной силы, способной разом так одарить весь этот мир радостью вполне ведь полноценного его освобождения от всех тех прежде всего внутренних вековых оков.

Причем весело добиться данного всеобщего блага было бы еще уж и вправду возможно разве что лишь исключительно внешними чрезвычайно насильственными действиями.

Ну а в результате всех тех высоких и благих намерений явно еще возникнет отъявленно воинственное государство извечно вовсе-то никем не выполняемых, насквозь лживых обещаний.

И сердце народа будет снова тогда буквально ведь доверху переполнено явной тоской по новому избавителю от всего этого крайне неприглядного засилья той-то самой бывшей голодранной черни.

И уж окажется она куда вороватее и ухватистее всех тех, кто уродился барчуком, ибо откуда тем вообще, собственно, знать про все те житейские народные хитрости?

32

К тому же еще и в сердца тех, кто (в той прежней царской России) родился богатым, вовсе-то никак не заползла зимняя стужа самым целевым образом безыскусно приторно обволакивающей людские души идеологии.

Она охватывала сердца ледяными нитями совершенно так донельзя абстрактной логической правоты…

И это ведь она столь простецки и обезличенно все и вся более чем безразлично взвешивала на весах всеобщего и донельзя обезличенного абстрактного блага.

Причем это самое пресловутое благо явно еще и проецировалось на чьи-либо самые конкретные насущные нужды, надеваясь на них, словно бы чулок на изящную женскую ножку.

Ну а прежние господа были людьми степенными, пожалуй излишне кичливыми, но нисколько при этом во всей своей основной массе вовсе-то не были они злорадны по поводу всех тех извечных бытовых народных трудностей.

Да и не страдали они в свое время от холода и голода, а также и не испытывали на самих себе все тяготы самого непосильного физического труда.

Однако если и впрямь завести разговор обо всех тех новоявленных господах-товарищах, то надо бы сразу безоговорочно то подметить, что уж упустив из своих лап власть, они как минимум рисковали именно к тому самому простому и незатейливому житью-бытью вслед затем разом и возвратиться…

33

Они явно хотели только как лучше, стремились всей душой к счастью и освобождению угнетенных и голодных народных масс?