Деревенские записки. Как я променяла мегаполис на огород, интернет – на кур, а стресс – на компот - страница 3



Дуся смотрела на нас с грустью и.… каким-то стыдом, что ли.

На вторую ночь, книжка зашелестела жвачка вернулась. Мы обнялись все, даже Балу залаял от счастья.

Так мы поняли: деревня – это когда ты радуешься стоячей корове так, будто она диплом защитила.

А ещё я записала всё на видео. Этот день был вторым роликом на моём YouTube-канале.


Дойка, страх и блогерская честь

Я всегда боялась больших животных.

Нет, не то, чтобы «ай, страшно», а именно до озноба в пятках. Чем больше живое существо – тем больше мой внутренний голос кричал: «Беги!». И Дуся – наша корова, 500 килограммов живого веса, хромого взгляда и своенравного нрава – была для меня как натуральный квест на выживание.

Прошел месяц с момента её появления в нашем сарае, а я до сих пор к ней подходила только с почтительного расстояния и то если муж ее привязал.

Но однажды проснулась я с мыслью:

«Я что, не человек, что ли? Я умнее коровы! Я – Блохер… то есть, блогер! Я должна!»

Подошла к Сергею и выдала боевой план:

– Я сегодня её дою. Но! Стоишь рядом. Руководишь. Если что – спасаешь.

Взяла камеру, включила съёмку, нацепила микрофон и пошла в сарай как на съёмки собственного ток-шоу «В гостях у страха».

Дуся стояла, жевала. Сергей уже рядом, спокойно, как будто мы тут кофе пить собрались.

– Дам ей комбикорма, – говорит, – она тогда минут 10 ест и стоит. Успевай. Потом начнёт крутиться – и держись.

Я кивнула, как на экзамене. Взяла табуретку.

– Где у вас тут чего мажут-то? – спрашиваю строго.

Сергей отвечает невозмутимо:

– Мажь вазелином сначала дальние.

– Чего?!

– Задние. Это и есть дальние чего соски конечно.

Мажу. Меня трясёт, руки липкие, но я держусь. Говорю себе: «Ты же молодая! Ещё жить-то хочется! Но подписчики смотрят, не подведи!»

– Так. Что, теперь делают? – говорю.

– Дои уже, – говорит Сергей. – Молоко уже вытекает.

И вот я, вся такая храбрая, сажусь, беру в руки это… хозяйство… и вдруг Дуся начинает… двигаться.

Не пинаться, не брыкаться, нет. Просто шевелиться.

Я с визгом лечу со стула. Ведро катится в сторону, молоко разбрызгивается, селфи-палка заваливается, Сергей ржёт, а Дуся продолжает жевать, как ни в чём не бывало.

Это был мой первый и последний опыт дойки.

– Всё, – сказала я, вытаскивая себя из соломы. – Пусть теперь Дуся идёт на курсы «Как самой себя доить».

И тогда я поняла: иногда в деревне надо уметь уступать. Особенно коровам, особенно Дусям породы Швиц.


Продукты под тады

В Москве автоматизируют магазины – можно расплачиваться своим лицом. А в деревне круче: тут вообще платить не нужно! Можно покупать продукты под «тады».

Это значит, что вашу покупку запишут в тетрадь, а оплатить нужно будет потом – ну, скажем, 10-го числа или 15-го. Кто как – например, с пенсии. Когда я об этом впервые услышала, ушам своим не поверила. Я такое даже в кино не видела! Настолько я городская, что весь этот местный колорит до сих пор меня в ступор вводит.

С одной стороны – удобно: нет денег, пошёл в магазин, продукты всё равно можно взять.

С другой – получил деньги, отдал, и снова идёшь брать под тады.

Но пишут, конечно, только своим, кого знают. Мне, как пришлой, до сих пор, если что-то нужно, а налички нет – записывают в книжечку на мужа.

…Вот так и живём. Деревня.

Москвичи сканируют лицо, а у нас – тетрадку. Причём в тетрадке, между прочим, почерк у продавщицы такой, что потом сама с трудом разбирает – то ли я «масло» брала, то ли «масло, да ещё и две сосиски, да ещё и банку шпрот в придачу»…