Деревенское детство - страница 3



– Молодцы! Не зря в народе говорят: «Как потопаешь, так и полопаешь». А вас сразу видно, хорошо поработали.

Подъездная дорога к их двору покрылась травой, конотопом, его называли просто полянкой. Она вырастает невысокой, но густой. По этой дорожке только папа заезжает, а колеса кошовки или телеги ее не портят, трава выпрямляется и растет дальше. А еще здесь росли свиные калачики, это ребята их так называли, а как по- настоящему никто не знал. Когда цветочки мелкие отцветали, появлялись семена беловатого цвета, их детвора ела. Хотя ничего особенно вкусного в них и не было, но какой-то вкус все же был.

Вот здесь, не на самой дороге, а ближе к переулку на маленьком холмике и было самое хорошее место для игр, травка мягкая, здесь и гимнастикой заняться можно. Тут и учились девчонки делать мостики, кувырки, стоять на руках и даже ходить. Для этого сначала держали друг друга за ноги.

– Тома, я на руки встану, а ты подержи меня за ноги, я прошлым летом уже стояла на руках.

Сначала Тома держит, а потом Римма. Пока не все получается, но лето еще впереди, научатся.

Весной все живое торопится скорей расти, вот уже маленькие утятки, переваливаясь с боку на бок тянутся за мамой уткой к озеру. Цыплятки пищат и, поклевав зернышки, бегут к маме курице под ее крылышко погреться. Распустилась сирень. Ее в саду у Риммы много, и запах наполняет ароматом весь переулок. Зацвела акация и ее пряный аромат привлекает всех летающих насекомых полакомиться нектаром. А позже вместо цветов на ветках акации появились стручки с семенами. Тут уж наступает время делать свистульки. Семена из стручка убирай и свисти на всю округу. Этот свист теперь звучит круглыми сутками и до тех пор, пока стручки не поспеют, свист не заканчивается.

Весной в деревне отмечали большой христианский праздник Пасху, хотя мама говорила, что, вроде как и не разрешалось его отмечать. Но ведь интересно же, и в деревне есть люди, верующие в Бога. К празднику готовились заранее, сберегали муку, копили куриные яйца. На последней неделе перед праздником начинали красить яйца. Праздник радостный, воскрешение Христа, потому и угощения радостные, красочные. Римма, как, наверное, и все дети деревни принимала участие в подготовке. Яиц красили много, чтобы угощать, обмениваться. А еще бились яйцами, искали биток. Если нашел биток, то и яиц много собрал, потому как если битком яйцо товарища разбил, оно твое. Мама красила яйца луковой чешуей, для этого ее собирали заранее, потом в этой чешуе яйца варили, и они получались красными, бордовыми, розоватыми. Сваренные яйца Римма укладывала в корзинку. Еще пекли в специальных формах куличи из сдобного теста. Чаще всего для этого приспосабливали пустые консервные банки Они получались высокие, а сверху куличи украшали яичным белком, взбитым с сахаром.

В четверг, он назывался чистым, перед праздником все мылись в бане, а пятница была страстная, когда «птица гнезда не вьет, а девица косы не плетет». В деревне церкви не было, но праздник этот все равно отмечали.

Утром, а потом и весь день люди ходили друг другу в гости и христосовались, целовались троекратно, говоря при этом: «Христос воскрес!» и отвечали: «Воистину воскрес»! К ним первым пришел дядя Егор, папин брат, он был очень верующим, Небольшого роста с большой окладистой бородой, он походил на попа, и эту роль иногда исполнял в деревне, даже деток крестил. Он похристосовался и все сели за стол разговляться. Дядя Егор прочитал молитву, Римма не очень ее поняла, а вот разговление было очень вкусным, в обычные дни такого не попробуешь. Наелись, теперь можно и песни попеть. Папа и дядя Егор любили петь. У дяди Егора была одна очень интересная, смешная песенка, он всегда с нее начинал.