70.70
Гремит чак-чак, искрят неискренние взоры,
Полночные о вечном разговоры.
Божественная в нас открылась суть !
А утром… Будем живы как ни будь.
71
Увы, от мудрости нет в жизни нашей прока,
И только круглые глупцы – любимцы рока.
Чтоб ласковей ко мне был рок, подай сюда
Кувшин мутящего нам ум хмельного сока.
71.71
Кто завсегдатай кабака ,
Скорее встретит дурака .
Мудрец в вине не видит проку,
Ему и так жизнь коротка.
72
Один телец висит высоко в небесах,
Другой своим хребтом поддерживает прах.
А меж обоими тельцами,– поглядите, -
Какое множество пасет аллах !
72.72
Аллах пасет нас всех, без исключенья-
Чего не хочешь знать ты, к сожаленью.
И день и ночь заботливый пастух
Спасает тех, кто «нем» и «глух».
73
Общаясь с дураком, не оберешься срама .
Поэтому совет ты выслушай Хайяма :
Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама.
73.73
Воистину! Мудры твои слова Омар.
Фатальным ядом станет дурака нектар.
Осталось разглядеть в толпе наверняка,
В толпе «мудрейших» – дурака.
74
Чтоб угодить судьбе, глушить полезно ропот.
Чтоб людям угодить, полезен льстивый шепот.
Пытался часто я лукавить и хитрить,
Но всякий раз судьба мой посрамляла опыт.
74.74
Бедовая душа-девица,
На лесть возможно и прельстится.
Когда принес на ужин лесть,
Придется ее есть – как есть .
75
О чадо четырех стихий, внемли вести
Из мира тайного , не знающего лести !
Ты зверь и человек, злой дух и ангел ты ;
Все , чем ты кажешься, в тебе таится вместе.
75.75
Рождает дух противоречий движенье вечное в умах.
В глуши досужих просторечий родится неуемный страх.
И пробуждает смех и плачь, вдруг ниоткуда озаренье !
И вот, в последнее мгновенье –
Непонятых , уносят на руках…
76
Прославься в городе – возбудишь озлобленье,
А домоседом стань – возбудишь подозренье,
Не лучше ли тебе, хотя б ты Хызром был, (Хызр – чудотворец, хранитель источника
Ни с кем не знаться, жить в уединенья ? живой воды)
76.76
Ходи в тряпье, и обеспечен
Прижизненный покой беспечный.
Заговорят и тут и там, :
Теперь святой – Омар Хайям !
77
В молитве и посте я, мнилось мне, нашел
Путь к избавлению от всех грехов и зол;
Но как-то невзначай забыл про омовенье,
Глоток вина хлебнул – и прахом пост пошел.
77.77
Склонился ! Помолиться ! На восток!
Тут выкатился медный пятачок…
«Однако рано с пьянкой завязал»,-
Омар Хайям под нос себе сказал.
78
Молитвы побоку ! Избрав благую часть,
В беспутство прежнее решил я снова впасть
И , шею вытянув, как горлышко сосуда,
К сосудам кабака присасываюсь всласть.
78.78
Забыв, мой друг, священные слова,
Забыл , что как два бока, так и бога два.
«Молитвы побоку !», – сказал Омар без страха.
И обратился в подданные Вакха.
79
Мы пьем не потому, что тянемся к веселью,
И не разнузданность себе мы ставим целью.
Мы от самих себя хотим на миг уйти
И только потому к хмельному склонны зелью.
79.79
Идя в кабак, Хайям поставил себе цель-
Надежно и надолго сесть на мель.
Не в силах груз нести сердечный,
Решил он там засесть навечно.
80
Ко мне ворвался ты, как ураган, господь,
И опрокинул мне с вином стакан, господь!
Я пьянству предаюсь, а ты творишь бесчинства?
Гром разрази меня, коль ты не пьян, господь!
80.80
Бог дал – Бог взял. Тебе не знать?
С утра не знаешь где деньжат достать.
А к ночи ты – Амур, Вампир кровососущий,
Вселенский демон вездесущий!
81
Скорее пробудись от сна, о мой саки !
Налей пурпурного вина, о мой саки!
Пока нам черепа не превратили в чаши,
Пусть будет пара чаш полна, о мой саки! (Саки – кравчий, виночерпий )
