Дневник философа. 366 дней мудрости стоицизма. Искусство жить, работать и любить - страница 3



Так как же пересилить свой страх? Для этого нам не понадобится заклинание «ридикулус», а лишь наше умение различать, какие вещи в нашей власти, а какие нет – важнейшее упражнение во всем стоицизме. Все, что не в нашей власти, не должно нас волновать или пугать. В помощь мы заготовим фразу-заклинание «Ко мне это не имеет отношения» и будем ее повторять каждый раз, когда что-то нас пугает.

«Старайся говорить всякой неприятной фантазии: “Ты являешься всего лишь умственным представлением, и притом вовсе не тем, чем кажешься”. Затем исследуй его и испытай по тем правилам, какие у тебя имеются. Прежде всего задайся вопросом, относится ли это видение к тому, что в нашей власти, или к тому, что вне ее. И если оно относится к тому, что вне нашей власти, то пусть у тебя под рукой будет следующее суждение: “Ко мне это отношения не имеет”»[21].

Эпиктет

День 1

Какая мне польза от правильных представлений?

«Я думаю, что у человека нет никаких несчастий, кроме одного: если он хоть что-то в природе считает несчастьем»[22].

Сенека
Место для записи размышлений:

День 2

Что сегодня было вне моей власти?

«Очистим душу и будем следовать природе, потому что отступивший от нее обречен желаньям, страху и рабству у вещей случайных»[23].

Сенека
Место для записи размышлений:

День 3

В каких ситуациях я правильно использовал(а) свой разум сегодня?

«Ну а для чего же дан природой разум? Для пользования, как должно, представлениями»[24].

Эпиктет
Место для записи размышлений:

День 4

Какие представления портят мне день, а какие делают лучше?

«Всякий раз, когда ты увидишь, что кто-то плачет в печали, <…> не дай своему воображению увлечь тебя и не думай, что этого человека извне постигли беды, но пусть у тебя будет наготове мысль: “Этого человека угнетает не происходящее – ибо других оно не угнетает, – а его собственное мнение о происходящем”»[25].

Эпиктет
Место для записи размышлений:

День 5

На что я сегодня жаловался(ась)?

«Значение имеет вот что: приучать себя устранить из своей жизни сокрушения и стенания, эти “О гope мне!” и “Несчастный я!”, злополучие и несчастье»[26].

Эпиктет
Место для записи размышлений:

День 6

Что я должен(на) одобрять, чтобы быть достойным человеком?

«С этими “образами” – или, так сказать, с “чувственно воспринятым” – Зенон соединил одобрение души: оно, утверждает он, в нашей власти и произвольно»[27].

Цицерон о стоике Зеноне
Место для записи размышлений:

День 7

Кого я сегодня винил(а) в своих страхах, неудачах и несчастьях?

«Так вот всякий раз, когда нам случается испытывать затруднения, находиться в смятении или печали, не будем обвинять никого другого, кроме самих себя, то есть наши мнения»[28].

Эпиктет
Место для записи размышлений:

Неделя 2

Не гонимся за вещами и не уклоняемся от неизбежного

Понимание того, что находится в нашей власти, приближает нас к счастью. Излишне полагаясь на факторы, которые не контролируешь, легко потерпеть неудачу.

Например, известный французский император Наполеон I стремился подчинить себе Европейский континент и захватить Россию, но выполнение этой цели во многом зависело от вещей, которые не были в его власти: своя многонациональная армия, погода, действия противников. И если сначала ему сопутствовал успех, то потом он был разгромлен и закончил свои дни в ссылке на далеком острове Святой Елены в плену у англичан.

В то время как многие гонятся за деньгами, домами, властью, другие пытаются с таким же упорством убежать от всяких бед. Стоики учат, что успешно уклоняться возможно лишь от тех вещей, которые зависят от нас, например невоздержанность и несправедливость. Болезнь и бедность не полностью зависят от нас, и, фокусируясь лишь на том, как их избежать, можно не просто стать бедным или больным, но вдобавок еще и несчастным. Нужно учиться быть счастливым в любом своем состоянии.