Добродетели и пороки - страница 24

4.3350.

Опасайся большой мудрости, ибо у каждой палки есть и другой конец. Святость не отрицает порочность. Более того, святость говорит нам о неизбежности порока.

4.3360. Внешние и внутренние факторы.

Богатый говорит бедному: делай «так» и станешь богатым. Это правда, но бедные, как дети, они видят только плохое. Дети очень легко перенимают пороки своих родителей, ибо порок это ничто, это гниль и червь. Болезни легко передаются от яблока к яблоку, а вот расти нужно изнутри. Хорошее яблоко это следствие породы и внутренних принципов.

4.3361. Прокажённый.

Опасайся чужих пороков. Человек уже привык к своему пороку. Возможно, у него есть иммунитет к нему или он достаточно силён, чтобы сдерживать болезнь. Но ты то куда лезешь? Ты так же силён, как он? У тебя есть иммунитет?

4.3383.

Пороки полны самооправданием и самооплакиванием.

4.3441. Маска добродетельности.

Многие из тех, кого ты считаешь добродетельными, на самом деле, лжецы, одевшие маски.

4.3480.

Грешник этот тот, кому что-то нужно от дьявола. В душе грешника есть надежда на удовольствие и белую пыль. Грешник говорит дьяволу: «Я люблю тебя и твои пороки, дай их мне»… Дьявол одинок и несчастен, он радостно открывает свои объятия всякому, кто ищет его любви.

4.3517.

Когда говорят «я не хочу быть на солнце и загорать» это метафорически значит избегать идолопоклонничества и дьявольских пороков. Солнце это дьявол, поэтому благородные люди его максимально избегают. Дьявол – горечь, под его прямыми лучами недолго и обуглиться.

4.3532.

Раньше я порицал все эти игры, алкоголизм и прочие пороки, а потом понял, что они очень нужны и полезны, ибо позволяют ловить всякий гнус в ловушки, и изымать их из реальной жизни. Вся эта мошкара, комары и мухи прекрасно в них ловится и не отравляет жизнь нормальным людям.

4.3558.

Кроме компьютерных игр демонов убивает алкоголь, наркотики, телевизор, похоть и прочие грехи и пороки.

4.3609. Это липкое слово рай…

Уйду я в пустыню, чтобы насладиться свободой от пороков. А вы, жители оазисов соблазна, страдайте в том, что липкое и называется рай.

4.3623.

Три события можно метафорически объединить в одно. Служение порокам и идолам. Строительство Вавилонской башни. Разрушение Иерусалимского храма и увод евреев в рабство вавилонское. Смысл в том, что евреи попали под искушения соблазна и, забыв Истину, стали служить вавилонским идолам порока, денег и удовольствий. Вавилонская башня это символ ненасытности страсти идолов и желаний тех, кто служит им. Приняв участие в этой ненасытной гонке за властью, удовольствием и деньгами, евреи прокляли себя, утратили своего Бога, свой храм, свою страну и стали рабами вавилонского идола. Рабы ничтожны и бесправны, неисчислимы страдания их.

4.3624.

Ложь это грех. Гордыня это грех. Любовь есть служение. Любить грехи и пороки совсем не хочется, не хочется служить им. Отсюда проистекает лень и саботаж рабов порока. Лидер, переполненный гордыней и ложью, отражаясь в подчинённых, вызывает в тех парализующий страх, лень, тупость, ложь, ненависть и т. д.

4.3627.

Дьявол патологически честен. Дьявол – кнут справедливости, наказание за грехи наши… за гордыню, невежество и ложь. Дьявол наказывает рабов идолов и пороков, тех, в ком нет любви.

4.3630.

Форму человеку может придавать страх, мечта, любовь, надежда, жажда, порок и т. д.

4.3637. Радуйся огню очищающему.

Дом сгорел, построй дом лучше прежнего. Сгорел дом, обитель зла и порока. Зачем плачешь ты? Построим новый дом, дом света и радости.