Добродетели и пороки - страница 6

3.671. Делай добро и кидай в воду.

Смирение это когда ты, достигнув своей цели, отказываешься от неё, потому что твоё это движение, а плоды свои яблоня должна раздать людям и животным. В общем, если я получу Нобелевскую премию, придётся потратить на добродетельные и благотворительные цели.

4.100.

Прежде чем стараться разбогатеть и преуспеть в делах, желательно постичь истину и обрести власть над самим собой, иначе, как только вылезешь из гнезда, будешь съеден искушениями и пороками.

4.101.

История про «Джона и фасоль, которая выросла до неба» это история о том, что при наличии ума и добродетельности на небо попасть не долго, но есть нюансы. На небе живут великаны, они большие, сильные и едят людей. Достаточно ли ты силён и умён, чтобы противостоять тем, кто в сотни раз больше тебя? Может быть, сначала стоит окрепнуть и подрасти?

4.113.

Когда человек предаётся пороку и грешит, невыносимо это для творца. Плачет он с болью в сердце, как плачут непутёвые родители над детьми.

4.175.

Порок – это вирус, заразивший подсознание и так парализовавший работу сознания. Антивирусы существуют как на уровне сознания, так и на уровне Супер Эго.

4.350.

Бедность – не грех и не порок, но невежество и уныние – порок и грех, из которого проистекает бедность.

4.404. Тело Бога.

Индуизм реализовал концепцию, что Бог это всё и в рамках парадигмы о равноправии добродетельного создал миллионы Богов. Теперь у каждого есть свой кусочек Бога, теперь у каждого есть своё место в жизни, свой смысл в жизни. По сути, речь идёт о теле Бога и нас, людях, миллионах клеток, где каждый должен делать своё дело и не лезть в чужое.

4.447.

Первые свои капиталы от безысходности богатый человек делает в азарте чудом. Далее, заработав капитал, он сохраняет в себе желание зарабатывать и дальше, но, выбирая лёгкий путь, желает зарабатывать деньги не своим временем и умом, а деньгами. Своё время этому человеку тратить жалко, ибо время он желает отдать развлечениям и удовольствиям. Или на более глубоком уровне потратить на нечто, связанное с размножением, например, секс. Остаётся лёгкий путь – капитал, но капиталом рисковать страшно, да он и не умеет, ведь деньги он зарабатывал временем, а не капиталом. Ситуация порождает страх. В итоге образуется нереализованное желание и то, что его тормозит. Всё это порождает невроз и душевную неудовлетворённость, выливающуюся во всё тяжкое. Решение простое – отказать от пороков и отдать время работе и познанию, опять став зарабатывать деньги чудом и тратить эти деньги на созидание, детей и секс.

4.462. Вера не нуждается в доказательствах.

Рациональный мотив разума в вопросах веры таков, что верить полезно и выгодно. Вера – источник силы. Вера – это любовь и радость. Вера иллюзии превращает в реальность, а ложь в истину. Вера – это энергия движения жизни. Вера – это лекарство против апатии и пороков. Вера – это источник чуда. Разум рационально полагает, что чудо будет ему полезным.

4.471.

Цель философии синтализма и image терапии – научить человека бороться с зависимостями, искушением и пороками. Современный мир создаёт слишком прекрасные искушения и пороки. Слабый человеческий разум больше не в силах ему противостоять. Жажда удовольствий, похоть, алчность, страх, жадность стали смыслом жизни современного человека. Игры прекрасны, удовольствия дёшевы. Если раньше порок стоил дорого, то теперь он предельно доступен и смертельно опасен, спастись почти невозможно. Но спасение есть, спасение скрыто в философии здравомыслия.