Долголетие в подарок. Записки геронтолога - страница 17



– Не уж то тебе, Пескарь, с твоими то возможностями, хватает дней жизни? – спросил Попугай.

Попугай:

– Чтобы в день твоего 100-летнего рождения сидеть и ждать, когда филиппинка сменит тебе памперс? Фу-фу-фу.

Пескарь:

– А зачем мне памперс, я же живу в воде. Памперс мокрый мне ни к чему.

Попугай:

– Я расскажу тебе, Обезьяна, легенду про баобаб. Однажды бог разгневался на баобаб, который жил очень долго. Он вырвал его с корнями и воткнул его назад в землю так, что его корни оказались теперь в воздухе.

– Как же так? – спросил Пескарь.

– А вот так. И мораль тут такова – не хочешь жить задницей ко всем, живи столько, сколько отведено. Тебя и твоего кузена – человека, это касается в первую очередь.

Цифра и человек

Мы все сталкивались с бездушием машинного интеллекта. И вот свежий пример:

– Я хочу умереть, – сказал человек искусственному интеллекту.

– Встаньте ровнее, иначе я Вас не смогу узнать, – ответила машина приятным женским голосом и мигнула голубым глазом.

– Я сильно постарел и поэтому ты меня не узнаешь.

– Говорите четче, голос также не распознается.

В машине что-то сверкало и включалось.

– Я стараюсь.

– Тогда снимите маску.

– Нельзя же!

– Никто кроме меня не увидит. А я никому не скажу.

– Так я уже называю свой ИНН сто пятый раз.

– Ой, я перезагружаюсь, сегодня приехало много китайцев.

– Также было и вчера.

– Но вчера у Вас не было талончика.

– Талончик у меня был.

– Да, но у вас не было талончика на получение талончика.

– Да, но я записывался за полгода ранее.

– Получите чек. Я не могу Вас узнать, так как услуга Вам уже оказана. Я пометила, что Вы уже умерли и вычеркнуты из базы. Желаю Вам здоровья и хорошего дня.

Почему мы живем разное время?

Идет заседание секции геронтологии МОИП при МГУ. В комнате собралось около 40 геронтологов самой большой столицы Европы. Тут физики, химики, биологи. Есть и врачи. Тема обсуждения такая – «Что же управляет временем жизни  человека».

Начало очень необычное, Председатель секции геронтологии начинает дискуссию с очень неожиданного захода в тему:

– Коллеги, если только предположить, что Бог все-таки есть, сразу же встает вопрос – почему же он отмерил людям такое разное время жизни? Мы же все равны перед ним?

Все присутствующие сразу начинают говорить со своих мест. Видно, что всем есть, что сказать.

– Если с позиции Бога, то человек бессмертен.

– Сколько бы не выделил и на том спасибо.

– Но хочется ведь подольше?

– Господа, господа! Так как Бога нет, то и спрашивать некого.

– Как только Бога не представляли и что за него не говорили.

– А зачем вы за него это сейчас говорите?

– Так если Бог внес в нас частицу себя, и хочет, чтобы мы подражали ему, то наша задача стремиться к бессмертию, и по крайней мере, продлевать нашу жизнь.

– Не знаю, что думает Бог как про долголетие, а вот отменить старость сам Бог велел.

– А вот у меня нет сомнений, что Бог и старение, и долголетие очень одобряет.

– Мне с Вами, коллега, всегда приятно обсуждать темы старения, но уж больно у Вас все в радужных тонах. Но старость это все-такие период немощи и болезней.

– Коллеги, а давайте примем постулат, что Бог есть сама мать-природа?

– Да, с таймером в руке или с дверью в вечность для каждого.

– Одно радует, если он сотворил человека по своему образу и подобию, то он тоже болеет и стареет.

– Мы же о Боге говорим! Так тут шутить нельзя!

– Но это не самое плохое, товарищ. Без чувства юмора серьезного изучения старения быть не может, и тут я очень серьезно говорю. Иначе все выльется в гранты, пустые статьи и очередную гипотезу, которой место сразу на исторической полке, как только она вышла.