Иисус продолжает: «…ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет…» (Матфея 25:29.) И здесь содержится ещё одно мудрое решение: хорошему работнику, на которого всегда можно положиться, руководитель будет доверять более важные и ответственные поручения. Он будет ценить его готовность приложить все усилия, чтобы отлично справиться с заданием, будет давать ему всё более ответственные и важные поручения и повышать его в должности, потому что уверен в нём. Самый верный способ не получить продвижения по работе и повышения зарплаты, а может быть даже, и потерять работу – это трудиться спустя рукава. Плохая работа не вознаграждается. Награду нужно заслужить. Если человек работает ни шатко ни валко, постоянно не укладывается в сроки или всё время выполняет свои обязанности с сердитым и недовольным видом, то пусть он не удивляется, когда повысят не его, а более сознательного сотрудника.
И наконец мы подобрались к 30-му стиху: «…а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов…» Греческое слово achreios – «негодный», ещё переводится бесполезный, никуда негодный, ненужный. А слово ekballo – «выбрасывать», состоит из двух слов: ek – вне, из и ballo – бросать, швырять. Целиком слово ekballo означает выгонять, вытеснять, вышвыривать. Другими словами, господин сказал: «Вышвырните его! Выкиньте! Гоните его прочь, и чем быстрей, тем лучше! Выбросьте его отсюда!»
Господину настолько противна лень и пассивность, что он приказал вышвырнуть этого раба как можно быстрее. Причём вышвырнуть во тьму внешнюю. А что это за место такое? Давайте выясним.
Когда-то почти каждый большой город был окружён высокими каменными стенами, которые защищали его от непрошенных гостей и львов, бродивших по окрестностям в поисках пищи. За эти стены жители города вываливали мусор. В мусоре были и пищевые отходы, поэтому, когда темнело, приходили львы и выискивали, чем бы поживиться. Эти мусорные свалки служили местом выяснения, виновен человек, подозреваемый в совершении преступления, или нет. А делали это так: обвязывали подозреваемого верёвками, опускали к подножию стены прямо на кучу мусора и оставляли его там на ночь. Если наутро человека находили целым и невредимым, значит, он не виновен. А если его съели львы, значит, он виновен и поплатился за содеянное.
Обычно подозреваемый, который оставался в живых после такой проверки, становился душевнобольным или сходил с ума. Всю ночь он так сильно стучал и скрежетал зубами от страха, когда львы бродили вокруг него и рычали, что к утру от зубов оставались одни пеньки. Вот отсюда и произошло это выражение – плач и скрежет зубов, а местность за стенами города называлась тьмой внешней.
Проверка заканчивалась для человека полным помешательством, почему же Иисус привёл подобный пример? Представьте, что чувствует человек после того, как его с позором выдворили с работы за безответственное отношение? Наверняка ему тяжело осознавать, что кто-то другой выполняет сейчас его работу, получает повышение, которое мог бы получить он, делает успехи, которые мог бы делать он. Знать, что всего этого он мог бы достичь, если бы не его лень и небрежное отношение к работе, – настоящая пытка.
У нас возникает много хороших идей, но если мы будем слишком долго размышлять над ними и не предпринимать никаких конкретных шагов, то у кого-то другого может появиться такая же идея, и он, не долго думая, воплотит её в жизнь. И тот, кому эта идея пришла в голову первому, увидит, как другой осуществил её и добился значительных успехов. Что, по-вашему, он будет испытывать? Ведь этого успеха мог бы добиться он, но теперь уже поздно. Он слишком долго колебался или ленился, поэтому упустил возможность, и ею воспользовался другой.
