Духи древнего мира. Книга 1. Мир, который мы не выбираем - страница 31

Церемония сожжения была близка к завершению. Когда сожгли тело отца Саарка, Некха попросилась домой, но родители не были готовы покинуть ритуал и отпускать дочку одну тоже не могли. Ей пришлось послушаться родителей и покорно наблюдать за окончанием сожжения.

Когда всё завершилось и прах последнего джиркх`аина был развеян над Землёй Предков, вся семья пошла домой. Некху ещё раз предупредили о возможной опасности со стороны гончих и запретили одной уходить из пещеры и тем более одной ходить в рощу. Последний запрет особенно сильно расстроил джиркх`у. Ведь это их с Саарком особенное место. И сколько продлится запрет? Как быстро поймают гончих? Неизвестно. От всех этих новостей Некхе ещё больше захотелось увидеть своего друга. Если раньше она беспрекословно слушалась родителей, то в последнее время ей всё меньше хотелось это делать. Желание увидеть Саарка, желание понять, кто она и что происходит с её энергией, порой были выше, чем желание слушать родителей. Она, конечно, понимала, что родители не просто так накладывают запреты, и случай с последней бурей хорошо это показал, но тем не менее в Некхе начали просыпаться лёгкое бунтарство, некий азарт и ещё большая тяга к познанию себя и окружающего мира.

Храм. Храма как религиозной организации на земле Аркх`аин нет. Джиркх`аины не совсем согласны с политикой и мировоззрением храма, но тем не менее допустили его представителей на свою территорию. Так как джиркх`аины не особо приветствуют на своей земле людей, им пришлось много дискутировать по поводу того, что храм настаивал, чтобы среди его представителей был один из человеческого народа. Кошачий народ был против, и его аргументы вполне объективны, ведь человеку трудно понять и вникнуть в чужую культуру. Чтобы человеку участвовать во внутренних делах джиркх`аинов, ему нужно понять сам народ, его устои и его мировоззрение. Конечно, среди представителей храма были джиркх`аины, но сам храм объяснял наличие человека среди представителей тем, что разным народам нужно учиться больше понимать и узнавать друг о друге. Нужно больше общаться и взаимодействовать, ведь зверорасы и некоторые ярсы живут своей внутренней жизнью с небольшим воздействием с окружающим миром, в то время как люди, наоборот, стараются познать весь мир. И в ходе долгих разговоров Совет дал добро на то, что представители храма могут осесть на земле Аркх`аин и могут поставить на служение одного человека, но при этом было условие: так как среди представителей храма находится человек, то они не должны располагаться на территории или близко к территории поселений или стоянок джиркх`аинов и без приглашения или позволения человек не должен подходить к ним. На том и договорились.

Представители среди скал построили небольшое двухэтажное каменное здание. Основные помещения, такие как библиотека, спальни, кухня и подобные, находились на первом этаже. На втором был молитвенный зал, в котором служители храма познавали суть Аго, суть единой-разделённой энергии, суть жизни. В храме служили четыре джиркх`аина и один человек. Как правило, они носили белую мантию с чёрным воротником и чёрным поясом.

В то утро, когда в ущелье случилась трагедия, служители находились в храме и готовились к медитации для того, чтобы вновь проникнуть в духовную энергию. Джиркх`аин в белой мантии и с бело-серым окрасом морды открыл деревянную дверь и, освещая путь факелом, неторопливым шагом пошёл вдоль стен молитвенного зала, зажигая светильники. Приятный жёлтый свет стал разливаться по всему залу, освещая гонфалоны с изображениями различных служителей, преимущественно людей. Джиркх`аин прошёл всю комнату, потушил факел и оставил его около двери. Скоро начнут подходить братья, необходимо внутренне настроиться на медитацию. Посреди зала на светло-бежевом ковре стояла деревянная стойка из редкого синего дорогого дерева. Цвет стойки хорошо подходил к цвету сиреневого кристалла, который, опираясь на золотистую подставку, стоял на той самой стойке.