В истории Китая был период, когда массово уничтожались протестующие личности. В совокупности с оседлостью, с постоянным неторопливым, но изматывающим трудом, это рождало особый тип людей. Он был ближе к интровертам, чем к экстравертам. Со всеми вытекающими из этого последствиями. Одно из них заключается в том, что у интровертов более длительно и устойчиво сохраняется их духовный мир, их карта мира, в том числе и коллективное бессознательное. Это принципиальное утверждение. Оно подтверждается массой психологических исследований. Есть некоторые удивительные особенности интровертов. Одна из них – они лучше помнят прошлое. У них лучше отсроченное запоминание. Они более живут историей своих предков. У них более развита метапрограмма «прошлое». Отсюда закон возврата у них может проявиться с большим временным диапазоном, чем у других народов, с выраженными чертами экстравертов. И он проявляется более настойчиво, чем в среде экстравертов.
Так вот. Одной из причин возникновения империи вновь в Китае, возрождения его величия после упадка заключалась как раз в умении сохранять свою душу, коллективное бессознательное на протяжении многих веков. Народ Китая мог дождаться, когда станет сильнее врагов, когда накопит в себе силу и мощь. И это отражают их пословицы. Одна из них: «Если долго сидеть на берегу реки, мимо проплывёт труп твоего врага». Китайцы по своим национальным особенностям, по структуре своего бессознательного могут возродить то, что казалось бы пропало безвозвратно. Они могут необходимое для этого время просто выждать.
Или такая пословица: «В целое яйцо муха не залетит». Закрытое яйцо это символ интроверсии.
Покой, спокойствие – важная потребность интровертов: «Живи, сохраняя покой. Придет весна, и цветы распустятся сами».
У интровертов развита интернальность, то есть они чаще берут ответственность, вину на себя. Вот пословица в подтверждение этой черты у китайцев:
«Лучше пусть люди нагрузят на меня, чем я свалю на других».
«Когда ты один, думай о своих грехах; когда в обществе – забывай чужие».
«Можно только по ошибке купить, но нельзя по ошибке продать».
Внутренняя референция так же характерна для китайцев: «Не бойся, если люди не приглашают, бойся, что мастерство не совершенно». Эта пословица ставит предметника в душе китайского народа выше общественника.
Для интровертов характерно и большая опора на прошлое при принятии решений : «Не забывай прошлого, оно учитель будущего».
Терпение более характерна для интровертов, а активность по поводу каждого внешнего фактора – экстравертам. Китайцы и в этом смысле более интровертны:
«Не стерпишь малого – расстроишь большие замыслы».
«И для упавшего кирпича приходит день, когда его перевернут».
Интровертов более сближает труд, совместная деятельность, а не общение. Китайцы это распространяют даже на ближайших родственников: «Разделившиеся братья через три года становятся просто соседями».
Но наличие интровертных черт личности не означает принижение роли дружбы у китайцев. Более того, дружба особо ценится интровертами. «У кого много друзей, тому вольготно, как в степи; у кого их нет, тому тесно, как между ладонями». И у китайцев интровертность отчасти носит коллективный характер.
Труд более близок к типичному китайцу, чем веселье. В силу этого китайцы более ожидают конца пира, чем его начало (что характерно для экстравертов, истероидов) :
