А потом я встретил «своего» наставника. Его техника Ситорю – уникальна (по сути, соответствует уровню шихана, т.е. хранителя, эталона, образца техники). По сравнению с его моральными качествами самураи из легенд – несмышленые детишки. Вот оно – нашел! – решил я. Буду потеть, тренироваться изо всех сил, вкалывать – и все получится! Я стану таким же мастером!
Со свойственным мне упорством, я начал тренироваться. Однако, вопреки моим ожиданиям, лет через восемь я стал ясно осознавать, что чем больше я тренируюсь, тем… хуже у меня получается. Следующие два года я занимался, попеременно погружаясь то в состояние депрессии, то раздражения на весь мир и себя в том числе. Как же так, что за фигня?! Я тренируюсь как ненормальный, а получается все хуже.
Два года – достаточный срок для глубокого анализа. Я ясно осознал, что моя главная ошибка заключается в том, что я занимаюсь не своим, а чужим каратэ. Я понял довольно простую мысль – у каждого свое каратэ. Это как в школе нас учат писать по одним прописям, а почерк у всех разный.
После того, как я принял ответственность за свое каратэ на себя результат не заставил себя ждать. В течение года я пересмотрел технику и тактику, которым меня обучали, и отказался от 80%. Вместо этого пришла новая, значительно более реалистичная. Был ли у меня в этот период кризис? Конечно, нет! А бывает ли у вас кризис после выздоровления? Я радовался тогда и продолжаю радоваться сейчас, как человек, сделавший генеральную уборку в доме и выбросивший весь хлам из него.
К чему я все это рассказываю? Несколько лет назад я наткнулся на замечательное высказывание: «Большинство людей гордятся двадцатилетним опытом. Но в действительности они имеют однолетний опыт, повторённый двадцать раз».
Оно во многом и послужило спусковым крючком к моему нынешнему пониманию. Действительно, как часто мы пересматриваем свои жизненные ценности, точки зрения, мнения? Один раз в жизни? Никогда? Я помню, как я гордился стабильностью своих взглядов: «Я консервативен, я не склонен изменять себе, я человек с устоявшимся мировоззрением и взглядами и т. д. и т.п.».
На самом деле, вы не можете сделать шаг вперед, пока не осознаете ошибочность своих предыдущих суждений. Это далеко не всегда приятный процесс (удовольствие от моих кризисов в каратэ я научился получать только сейчас. А от других кризисов – пока только учусь). Но, пока вы не почувствуете, что ваша предыдущая точка зрения неверна, вы не сможете сделать следующий шаг в своем развитии.
На каком-то этапе для вас это было истиной. Но теперь, сделав следующий шаг, вы встали на нее как на ступеньку. Вы отрицаете свое предыдущее мнение и утверждаете новое. И так до бесконечности. Более того, чем быстрее вы поймете ошибочность своих нынешних взглядов, тем скорее откажетесь от них в пользу новых. Которые, даст Бог,…тоже отвергнете.
Здесь существует один принципиально важный момент: – вы должны осознать на практике, прожить на опыте ложность своих убеждений. Умственное отрицание не поможет! Я могу знать даже больше Будды. Но, знать, не значит уметь! Очень важно прожить знание, превратив его в собственный опыт. Только теперь вам есть от чего отказаться. До этого момента вы можете лишь одну концепцию заменить другой.
Так что же, учиться на чужих ошибках нельзя? Вот именно! У каждого из нас своя уникальная жизнь, свой уникальный опыт, свои уроки. То, что для одного – ошибка, для другого – главное откровение в жизни. Поэтому, на Востоке говорят, что «лучший ученик тот, кто совершает каждую ошибку не более одного раза».
