Энциклопедия фэн-шуй - страница 51

3) в сфере воспитания детей (чжень);

4) в достижении богатства (сюнь);

5) в делах и карьере (кань);

6) в достижении признания (ли);

7) в сфере образования (гэнь);

8) в сфере отдыха (дуй).

Помимо перечисленных выше типов удачи, следует выделить еще один, наиболее значительный – хорошее здоровье. Эта сфера жизни занимает центр багуа и достойна отдельного упоминания.

Конечно, разделение разновидностей удачи на восемь категорий является условным, так как на самом деле они неотделимы друг от друга: один вид удачи порождает другой, а соответственно и недостаток определенного вида удачи сказывается на других сферах жизни. Например, если отсутствует удача в сфере помощи и поддержки, это сказывается на удаче в делах, а затем – и на денежной удаче. Отсутствие денег может стать причиной разлада в семье, а это в свою очередь скажется на потомках.

Недостаток одного из видов удачи так же плох, как и избыток. Это объясняется тем, что все разновидности удачи должны быть сбалансированы между собой. Если денежная удача преобладает, но никак не подкреплена романтической удачей или хорошим здоровьем, она теряет смысл и является недостаточной. Успех в учебе, не подкрепленный удачей в карьере, – лишь половина успеха. Только при гармоничном сочетании всех видов удачи возможен хороший фэн-шуй.

Поэтому фэн-шуй нельзя воспринимать как технику, позволяющую достичь успеха в какой-то отдельной сфере жизни. Его главная задача заключается в том, чтобы сбалансировать между собой все сферы жизни и придать им тенденцию к развитию. Но перед применением описанных ниже техник пробуждения удачи следует уделить особое внимание фэн-шуй ландшафта, размещению дома на местности, его планировке, так как восемь разновидностей удачи по своей сущности являются удачей человеческой, а она невозможна без удачи земной, т. е. жизни в гармонии с силами живой земли.

Одним из основных правил фэн-шуй является то, что действия по восстановлению гармонии инь-ян и привлечению ци должны осуществляться последовательно, в противном случае их эффект будет нулевым. Например, если планировка дома является не очень благоприятной, никакие действия по пробуждению энергии пяти стихий не будут иметь смысла до тех пор, пока не будет решена проблема иньских и янских углов и созданы подходящие условия для прохождения ци.

Другими словами, даже одна «отравленная стрела» в виде зеркала перед входной дверью или водного элемента, расположенного под лестницей, а уж тем более такие источники ша, как туалет в секторе славы или сквозной коридор через весь дом, могут запросто разрушить весь замысел и свести усилия на нет. Вот почему следует так внимательно относиться к элементарным техникам фэн-шуй, рассчитанным на пробуждение земной удачи.

Название этого раздела может удивить вас, так как до этого мы говорили о том, что небесной удачей нельзя управлять: она не зависит от воли человека, в его силах только достижение гармонии с окружающей средой (миром материальным). Небесная удача возможна только тогда, когда есть равновесие инь-ян и человек может ожидать ее как счастливый случай, которым еще надо суметь воспользоваться.

Таким образом, небесная удача является покровителем, который оказывает свое благотворное воздействие лишь достойным. Но в фэн-шуй можно воспринимать под понятием небесной удачи нечто большее, чем просто соотношение сущности человека и идеального начала. Китайская философия не отличается от европейской в признании того, что общее отражается в частном, поэтому в материальном мире, подвластном человеку, есть моменты, отражающие связь с небесным, идеальным порядком вещей. Наиболее яркий пример – отношения «учитель – ученик», которые в Китае имеют особое значение и богатую историю.