Эволюция духовности - страница 2

Однажды Гегеля спросили:

– Понимают ли ваши философские идеи?

– Их понял только один человек, да и то, если честно сказать, понял неправильно, – ответил гениальный мыслитель.

Прорицатель, увидевший Сократа в окружении учеников, воскликнул:

– Этот человек злодей!

– Он говорит правду, – остановил Сократ ринувшихся на обидчика учеников.

– По природе я такой, но занятия науками меня исправили.

Аристиппа спросили в суде, где он обвинялся противниками учения Сократа:

– Что же хорошего сделал тебе твой учитель Сократ?

– Благодаря Сократу все, сказанное здесь в мою пользу, правда, – ответил Аристипп.

Философ Бион Борисфенит был захвачен пиратами в плен вместе с богатыми афинскими торговцами.

– Мы погибли, если нас узнают! – воскликнули торговцы.

– А я погиб, если меня не узнают, – заметил Бион.

Что за польза тебе от философии? – спросили у Аристотеля.

– Благодаря ней я непринужденно делаю то, что прочие делают из-за страха перед законами, – последовал ответ.

Феофраст сказал во время пиршества своему молчаливому соседу:

– Если ты глуп, то ведешь себя разумно, а если умен – то глупо.

Диоген попросил у богача драхму. Тот удивился:

– Почему ты просишь у меня целую драхму, а от других довольствуешься оболом?

– Оттого, что от них получу еще, а от тебя – не знаю, – ответил Диоген.

Дионисий младший говорил:

– Я кормлю мудрецов не потому, что восхищаюсь ими, а для того, чтобы они восхищались мною.

Выдающийся военачальник афинян Хабрий говорил:

– Армия баранов под предводительством льва сильнее армии львов под предводительством барана.6

Произнеся перед спартанским царем Агидом длинную речь, абдерский посол в заключение спросил:

– Что мне передать моим соотечественникам?

– Скажи им, что я выслушал тебя, не перебивая, – лаконично не без снисходительности обронил царь.

На вопрос:

Что лучше: храбрость или справедливость?

Агесилай ответил:

– Будь у нас справедливость, зачем нужна была бы храбрость?

Архидам, сын Анаксидама, увидев на Сицилии катапульту, воскликнул:

– Вот и конец воинской доблести!

Македонский царь Филипп II советовал наместникам завоеванных городов:

– Заводите друзей и среди хороших люд, и среди плохих, чтобы хороших использовать в своих интересах, а плохие чтобы не использовались в чужих интересах.

Александр Македонский огорчался по поводу каждого успешного похода своего отца:

– Он мне ничего не оставит!

Ему возражали:

– Но ведь именно для тебя он и добывает все это.

На что следовал ответ:

– Что из того, что у меня будет наследство и не будет дела?

Однажды поэт Антагор, сопровождавший в походе царя Антигона, поджаривал на костре угря. Заставший его за этим занятием царь поинтересовался:

– Как ты думаешь, Антагор, когда Гомер описывал подвиги Агамемнона, находил ли он время жарить угрей?

В ответ он услышал:

– А ты как думаешь, Антигон, когда Агамемнон совершал подвиги, находил ли он время выяснять, что себе на ужин готовил Гомер?

Тиберий, долго отказывавшийся от власти после кончины императора Августа, наконец, явился в римский сенат в окружении почетной стражи и с императорскими регалиями. По этому поводу ему было сказано: