В еврейском фольклоре есть немало историй и анекдотов, обыгрывающих эту ситуацию. В одной из таких историй американский еврей, заметив в субботу днем лежащую на земле стодолларовую бумажку, ложится на землю, накрывая ее своим телом, и лежит так до окончания субботы. В другой – в принципе, аналогичной – истории еврей как бы ненароком наступает на банкноту и стоит так несколько часов, которые остались до конца субботы. В третьей шуточной истории, на основе которой построена известная баллада Даниэля Клугера, ребе, нашедший кошелек, начинает молить Бога помочь ему разрешить дилемму. И дальше следует уже сама шутка:
Мольбы Всевышний не отверг:
Ему ведь чудо – не работа!
Во всем Бердичеве – суббота,
А там, где ребе – там четверг…
На самом деле, многие галахические авторитеты советуют в данном случае воспользоваться принципом «то, что не запрещено – то разрешено». В самом деле, еврейская традиция запрещает дотрагиваться до мукце рукой, но никто не запрещает человеку загнать ногой найденную им монету в укромное место, из которого он и достанет ее на исходе субботы. Можно также накрыть найденные деньги каким-либо предметом, чтобы кто-то другой не заметил их до конца субботы.
О том, с какими непростыми проблемами может столкнуться еврей в субботу, видно из рассказа рава Моше Пантелята, оказавшегося однажды в крайне затруднительной ситуации:
"Солнце уже клонилось к закату, стрелки часов неумолимо приближались к "красной черте", меня охватило настоящее беспокойство. Еще утром я получил солидную сумму денег, которую должен был отвезти с собой в Израиль и передать людям. Если до захода солнца я не доеду до дома, мне придется выйти из машины и оставшийся путь протий пешком. Это меня не пугало – всего-то два-три часа прогулки. Но что делать с деньгами? Ведь их нельзя носить по улицам города!.. Я буду вынужден бросить бумажник с деньгами, чеком и паспортом. При одной мысли об этом меня прошиб пот. Деньги не мои, где я возьму несколько тысяч долларов расплатиться с людьми, которым они принадлежат? Пришлось напрячь свою память: может быть, в алахе есть какой-то выход из положения. Но ничего не придумывалось… И слава Богу успел таки добраться до своих гостеприимных хозяев до наступления Субботы…
В дальнейшем мне захотелось выяснить: если бы я не успел добраться вовремя, был ли у меня какой-либо выход из положения? И вот что я нашел в Шульхан-Арухе. Тот, кто находится в пятницу в пути и замечает, что начинает темнеть, может отдать кошелек нееврею, на которого можно положиться, чтобы забрать его по окончании Субботы. Если такого человека поблизости не оказывается, можно нести деньги "короткими перебежками", каждый раз передвигаясь менее, чем на четыре локтя и останавливаясь в промежутках. И хотя выше указывалось, что в обычных обстоятельствах такой способ переноса вещей запрещен, все же мудрецы, прекрасно зная людскую природу, понимали, что человек не выдержит серьезного испытания: не найдя в себе сил расстаться с деньгами, он сознательно преступит закон и понесет кошелек, не останавливаясь. Из двух зол ими было выбрано меньшее…"[22]
* * *
Как уже было сказано, в субботу запрещено торговать и вообще каким-либо способом зарабатывать деньги. Еврейская традиция утверждает, что деньги, заработанные в субботу, в любом случае не пойдут впрок, а будут растрачены впустую, либо, того хуже, уйдут на врачей и лекарства. Да и в любом случае работающему по субботам еврею не будет удачи в делах, ибо сказано в Талмуде, что суббота – "источник благословления".
