Всемирная гора упомянута в Коране (53:13—18). В коранической литературе она описывается в качестве многоэтажной пирамиды, которая увенчана «крайним Лотосом».
В Библии культ горы сведен к минимуму. Вспомним лишь то, что на горе Арарат был тот самый райский сад, где появились первые люди.
Почему именно там? Объяснить это несложно.
И Арарат, и Эльбрус, еще недавно были вулканами. Почвы на их склонах отличались плодородием и подходили для выращивания различных видов деревьев и растений. Именно на таких плодородных и солнечных склонах люди проводили первые эксперименты с растениями. Установлено, что еще с эпохи неолита человек применял отбор лучших видов растений и пород домашних животных.
Работа вблизи вулканов в те времена была небезопасна.
Мало кто знает, что Арарат был действующим вулканом И при раскопках в слоях бронзового века под застывшей лавой найдены останки человеческих тел. А о последнем сильном извержении в дореволюционном учебнике географии упоминает Сергей Меч:
Въ послѣдній разъ вулканическія силы Арарата напомнили о себѣ въ 1840 г., когда погибло нѣсколько тысячъ человѣк въ окрестныхъ городахъ и селеніяхъ отъ потоков воды и грязи, хлынувшихъ съ Арарата, и отъ предшествовавшихъ имъ ударовъ землетрясенія.
Миф о райском саде был закреплен в свидетельствах об ароматном божественном напитке.
В Араратской долине вино было известно уже 10 тысяч лет назад. Археологи нашли древние сосуды с его остатками. Неспроста же греческое название напитка богов – амброзия. Это явный намек на процесс брожения.
В истории можно найти множество случаев почитания близлежащих гор.
Угры (угоры) поклонялись одной из гор северного Урала на которой их посещала радость и проживадл жрец-мудрец Нарада. Такой перенос древних мифических символов в область своего проживания свойственен многим народам. У многих имелись свои священные горы, на которых обитали их боги.
У греков святой горой был Олимп;
у шумеров и персов – Арарат;
у иудеев – Сион.
у тибетцев – Кайлас;
у японцев – Фуджи.
Рай китайцев срасположен на горе Инфожоу, плавающей в море, где и обитают бессмертные.
Это очень напоминает предания о горе Меру окруженную океаном.
В древнерусских апокрифических текстах вселенская гора описана так:
«В Окияне стоит столп, зовется адамантин. Ему же глава до небеси».
Адамант в древнерусском языке означало алмаз. Что касается Море-Окияна часто упоминаемого в русском фольклоре, то наши предки могли соприкасаться только с одним океаном – Северным Ледовитым.
Гора льда действительно сверкала на солнце, с нее бежали хрустальные водопады, а над ней висело семь небес. Это легко объяснимо. Над таявшим ледником постоянно стояла туманная дымка. В солнечную погоду на ее фоне была видна радуга – то есть, те самые упомянутые семь небес из русской поговорки.
По преданиям на седьмом небе находились врата в Рай.
Так что уже 10 тысяч лет назад люди были уверены, что очутиться на седьмом небе – это гарантировано попасть в Рай.
Версия.
Кроме сказки о хрустальной горе в русских селах сохранился обычай делать для детворы ледяные горы и отмечать праздник Красная Горка. Это был праздник первых ручьев и вскрытия рек. Южнее он назывался Навруз, еще южнее Пасха.
Не даром праздник Красная Горка иногда называют языческой Пасхой.
На Руси существовал обычай установки символа горы. Правда, это были деревянные столбы во дворах домов. На вершине обычно находился символ олицетворявший хранительницу домашнего очага крылатую матерь Сва. По сказкам мы ее знаем как Жар-птицу, исполняющую желания. На масленицу на вершине столба был главныйприз удальцам – пестрый красивый петух.
