Философия дискретного мира - страница 4
Правило. Возникновение понятия должно быть обусловлено необходимостью его использования, невозможностью объяснять без него те или иные явления.
Понятия и категории каждой науки объединяются словами «понятийный аппарат» и составляют основу научного языка, посредством которого формируется и выражается наука. Понятия образно называют «инструментами науки» и их разработка – задача каждой науки, в том числе философии, которая, определяя свои понятия, должна показывать их взаимосвязь, выражая тем самым наиболее общее представление о мире, давая общее описание или единую картину мира.
2. Категории философской науки
Представления
«Представления человека о мире» или просто «представления» – основополагающая категория философии, конкретизация которой дает всю картину мира. Представлением называют «наглядный чувственный образ предметов и ситуаций, данный сознанию, и, в отличие от восприятия, сопровождающийся чувством отсутствия того, что представляется. Различают представления памяти и воображения. Наиболее известны визуальные представления. Существуют также и представления осязательные (играющие особую роль в жизни слепых), слуховые, обонятельные и др. Представления могут относиться к индивидуальному предмету или событию, но могут быть и общими. При этом степень их общности может быть весьма различной». (Новая философская энциклопедия). Это и все существующие определения не позволяют однозначно понимать «представления». Однозначно понять и определить «представления» можно, используя аналог их воспроизводства – демонстрируемый на экране фильм.
При демонстрации фильма неизменные и неподвижные состояния ограниченного экрана изменяются сменяющими друг друга с частотой 24 кадр/с «измененными отражениями-изображениями кадров о окружающем мире в сопровождении слов» и воспроизводятся фильмом о подвижных состояниях окружающего мира, его частей-объектов – вещей, деревьев, животных, машин, людей, других, их перемещениях, реакциях, еще чем-то. Подвижность состояний экрана проявляется в человеке-зрителе сменяющими друг друга измененными состояниями экрана относительно его же неизменного и неподвижного состояния, а неподвижность – сменяющими друг друга неизмененными состояниями экрана: есть измененные состояния экрана – есть подвижность, нет измененных состояний – нет подвижности. Каждое «состояние экрана»-«изображение кадра» становится одномоментно измененным и неизменным: измененность и неизменность – оборотные стороны экрана, каждой его части. Аналогия воспроизводства окружающего мира сводится к следующему:
– аналог состояний неизменного, неподвижного и ограниченного экрана, изменяемых сменяющими друг друга измененными «отражениями-изображениями кадров о окружающем мире», – состояния неизменного, неподвижного и ограниченного окружающего мира, изменяемые беспрерывно сменяющими друг друга измененными «отражениями-изображениями окружающего мира», которые мы назвали «внешними условиями объекта» или просто «внешними условиями» (сокращенно – «в.у»);
– аналог состояний неизменного, неподвижного и ограниченного экрана, изменяемых сменяющими друг друга измененными «отражениями-изображениями кадров о окружающем мире в сопровождении слов» – «в.у в сопровождении слов» или «осознаваемые в.у», или «в.у-представления».
«Осознаваевые в.у» – часть бесчисленного числа окружающих человека «частей в.у»-объектов, связей между ними, еще чего-то, в отличие от всех остальных частей в.у