§1. Научно-фантастический роман
«Пересотворить человека» (2012).
В аннотации сказано, что в книге изложен философский эксперимент по пересадке головного мозга – «Кто где?». Можно ли сотворить ангела из демона или, наоборот, демона из ангела? Действительно, а почему бы не допустить, что будущая технология будет иметь возможность выбора пути «упрощенного» пересотворения человеческой индивидуальности. Роман в какой-то степени продвигает в умах и сердцах проблему пересотворения человека, проблему эволюции сознания.
Мною проведен философский анализ этого романа, прежде всего, на предмет оценки потенциала этой книги в плане популяризации, концептуализации и философизации знаний, предмета проблемы пересадки головного мозга, философию разрешения дилеммы Кто где? Я – это я или я – это он? Нам хотелось оценить саму философию переотворечения человека в аспекте из дьявола сделать ангела, когда два брата, один из которых уголовник (дьявол), а другой – священник (ангел) и последний «дарит» свои мозги умершему брату. Кто остался в итоге живым? Это задача экспериментальной философии и мы попытались осмыслить решение данной дилеммы с позиции философских школ и медицинской практики.
На основе анализа книги можно сделать следующий философско-критический обзор, структурированный по основным исследовательским направлениям. В области популяризация знаний и разрешения этико-философских дилемм потенциал книги, на мой взгляд, достаточно высокий, особенно для молодежи, студентов, медиков и гуманитариев. Через форму научно-фантастического романа с элементами философского эксперимента, автор популяризирует сложнейшие этические, антропологические и метафизические вопросы. В частности, поднимается тема пределов научного вмешательства в природу личности, тела, души и сознания. Книга работает как платформа для дебатов в сферах биоэтики, нейрофилософии, трансплантологии, религиозной философии и медицинского гуманизма. На мой взгляд, найдена в той или иной мере удачная форму для вовлечения широкой публики в философский дискурс о границах науки и трансформации человека.
В сфере концептуализации и философизации проблемы пересадки головного мозга можно сказать, что мною задета центральная философская дилемма: «Я – это мозг? Я – это тело? Кто я, если мой мозг в другом теле?». Разыгрывается экспериментальная философская ситуация, когда мозг уголовника (демон) пересаживается в тело его брата-священника (ангел). При этом основной философский конфликт: что определяет личность – мозг или тело? Вопрос мною сформулирован как онтологическая задача: «Кто остался жить? Кто умер? Где личность – в черепе или в теле?». Как мне кажется, создан уникальный контекст для практики экспериментальной философии, раскрывая проблему через конкретную биомедицинскую ситуацию и оставляя моральный и идентичностный ответ открытым.
