Гельвеция - страница 7




– Какой ватерклозет?! В лесу-то?! – проносится в голове у русского путешественника.


Но система знаков настойчива: «Через 500 метров будет ватерклозет!». И действительно, вскоре начинает маячить знак WC, а в лесу на полянке возникает капитальное зданьице. Внутри мужской и женский туалеты, чипстые, благоуханные, снабженные ватерклозетами и умывальниками. В стороне, под деревьями установлены солидные столы со скамьями для желающих отдохнуть и перекусить..


Ну, как здесь не злится, если в РФ не только в лесу, но и на самых оживленных автостоянках туалеты отсутствуют, а если вдруг, где-то они и есть, то либо на замке, либо настолько безобразны, что пользоваться предложенными «удобствами» народ не решается.


Так, например, в Юшкове. на пути из Петербурга в Самары, все рейсовые автобусы (а там пересекается до 10 маршрутов) делают остановку, чтобы пассажиры могли немного поразмяться, н, конечно же, облегчиться.


Для целей облегчения там в кустах стояла будка, сваренная из листов железа с двумя железными же дверцами: М и Ж. Автопассажиры впервые проезжавшиее через Юшково, после остановки автобуса семенили к желанной будке, но воспользоваться удобством отказывались: внутри кабины предельно загажено. Бывалые же пассажиры будку решительно игнориравсли, рассыпаясь по кустам. Там тоже не чисто, но зато свежий воздух. Азия!


И не скажешь, что на маршруте Петербург-Самары (ок. 300 км.) прижилась тусклая культурная аура. Проезжая по этому пути можно полюбоваться тремя памятниками В.И.Леннину; изваяниями Петра1 и С.М.Кирова, залянуть в военный, исторический, мемориальный и краеведческий музеи; приложиться к чудотворной иконе Тихвинской Божьей матери, осмотреть древнейшие, аж 12 века фрески, посетить дом-музей Римского-Корсакова, полюбоваться живописными руинами первой каменной рссийской крепости, побывать в доме, где жил А.В.Суворов и насладиться видом еще многих культурных объектов, а вот цивилизованно справить свои естественные надобности там никаких возможностей нет.


Непонятно почему (может быть из-за отсутствия брезгливости) русские люди заметно пренебрежительно относятся как к туалетному вопросу (в частности), так и к канлизационной проблеме (вообще). Барсуков точно не знал во всей ли Европе существует такая благодать, как повсеместный охват сельского населения канализацией, но в Германии подобный сервис существует, Там все деревни снабжены как бытовой, так и ливневой канализацией.


В российских же деревнях нет никакой канализации. Да и не только в деревнях, но и в поселках и даже во многих районных центрах. А где есть, то лучше бы не было. Вот в Шугозере (по-вепски шугозеро – ясное озеро) построили десять пятиэтажек и оборудовали их канализацией, выведя канализационные стоки в это самое светлое озеро, на берегу которого и расположен поселок Шугозеро. Понятно, что теперь в этом озере ни рыбу не ловят, ни купаются. Клоака.


Десятилетиями наблюдая эту повсеместную российскую засранность, Барсуков пришел к убеждению, что перестройку в России нужно начинать с туалетов. Тому есть маленький исторический прецидент. Великий педагог Макаренко, поднимая на ноги запущенный Куряж, прежде всего научил его обитателей аккуратно испражняться.


«Таким образом, – решил Барсуков, – даже не касаясь промышленности, сельского хозяйства, медицины, чиновничества и т.д., а проводя сравнения на бытовом уровне, можно сделать заключение, что Россия, несмотря на усилия и Петра, и коммунистов, все еще не европейское государство, все еще хуже обустроена, чем разные там Лихтенштейны. Не зря народ стремится в Европу».