Гиперборея: Наги и Горгоны. Забывшее начало пути - страница 10

, постоянно восхваляемый чающими избавления. На Кушадвипе же, о властитель царей, – гора, выложенная кораллами, под названием Судхама, другая – неприступная золотая гора, называемая Дьютиман, о Кауравья, третья гора – Кумуда, четвертая – та, что зовется Пушпаван, пятая же – Кушешая, шестая – называемая Харагири. Это шесть главных гор. Расстояние между ними [после каждой следующей] возрастает вдвое. Первая страна зовется Аудбхида, вторая – Венумандала, третья – Ратхакара, четвертая – Палана, пятая страна – Дхритимат, шестая страна – Прабхакара, седьмая страна – Капила. Это – целых семь стран. В них проводят время и блаженствуют боги и гандхарвы и рожденные там обитатели их, о владыка земли, и люди там не умирают. Нет там нечестивцев, ни варварских племен, о повелитель, люди там, о царь, все – очень светлого и изящного облика».

«Ниламата-пурана. Молвил повелителю змей и риши, обладающему неизмеримой мощью:

«На Наубандхану отправимся мы ради обуздания его, проведав, что он не выходит, Мадхусудана в радостном настроении на Наубандху вошел вместе с богами. Рудра [расположился] на вершине Наубандха, Хари – на южной вершине, Брахма – на северной, и боги и асуры последовали за ними.

Так они взошли на гору, и после этого бог Джанардана молвил Ананте, праведный, имея целью убиение данавы.

Рассеча Химавант плугом, сделай так, чтобы вода ушла из этого дивного озера поскорее. после того как лучшие из гор были рассечены, вода стремительно ушла из того [озера], и [поток] ее своей силой и звуком наводил страх на все существа, со вздымавшимися волнами, подобно Химавату, касающимся небес, затопил он вершины гор. После того как вода в озере исчезла, к чародейству прибегнул Джалодбхава. Он напустил тьму, и весь мир сделался незрим, о герой среди людей, бог Шамбху же взял в обе руки Солнце и Луну, тогда свет воссиял в мире во мгновенье ока, а мрак рассеялся. Как только тьма исчезла, незримый Хари силою йоги вошел в другое тело и вступил в бой с дайтьей, а в ином теле был зрителем этой жестокой битвы. В этом жестоком поединке Вишну и дайтья [метали] деревья и вершины гор.

Ущелье Пинеги

Брахма, Вишну и Рудра, находившиеся на вершинах, Дали этим [вершинам] свои имена на земле. Молвили они высоким вершинам Индры средь гор, великого духом, о лучший из людей: «Искупавшись в этом озере Крама-сара…

Кармоозеро

Брихадашва сказал: Узри же эти вершины, Брахма, Вишну и Махешвару, то, что есть вершина Наубандха, то Шанкара, о государь, на правой стороне – Хари, и на левой – Брахма.

Увидев их, даже творившие зло люди достигают освобождения. То, что есть Вишнупада в Камарасе, к северу от того воздвиг обитель сам Брахма, первый средь богов.

Озеро Комарское (Кадниковский уезд), Камара-Иоль (Средняя Мезень), Камозеро (Белозерский уезд, Кемский уезд), Кама-Ты (Березовский округ), Кама (Архангельский уезд, Холмогорский уезд).

В западной половине обитель воздвиг риши бхагаван Кашьяпа. В том месте, где находился Вишну и где он одержал победу, Там чертоги обустроил сам господь Махадева. В другой части этого [места] великую обитель Ананта, плугоносец, обладающий Шри, обустроил по совету Васудевы. На западной стороне обители Махадевы Солнце и Месяц, чтимые богами, воздвигли прекрасные святые обители. На расстоянии в три четверти йоджаны от обители Махадевы Хари себе воздвиг обитель, именуемую Нарасимха