[944]. Престарелый князь лично собирал дань с подвластных селений. «Князь при наступлении осени отправился в землю Древлян и, забыв, что умеренность есть добродетель власти, обременил их тягостным налогом. … Еще недовольный взятою им данию, он вздумал отпустить войско в Киев и с частию своей дружины возвратиться к Древлянам, чтобы требовать новой дани. Тогда отчаянные Древляне, видя – по словам Летописца – что надобно умертвить хищного волка, или все стадо будет его жертвою, вооружились под начальством Князя своего, именем Мала; вышли из Коростена, убили Игоря со всею дружиною и погребли недалеко оттуда. Византийский Историк повествует, что они, привязав сего несчастного Князя к двум деревам, разорвали надвое.» Без комментариев.
[945]. Простодушные древляне, считая Игоря законной целью, а себя победителями, решили взять власть в Киеве, для этого направили послов к Ольге, которые, приплыв на ладье, предложили вдове Игоря стать женой их князя Мала. «Приходите завтра» – ласково ответила Ольга. «Завтра окажу вам всю должную честь. Теперь возвратитесь в ладию свою, и когда люди мои придут за вами, велите им нести себя на руках… Между тем Ольга приказала на дворе теремном ископать глубокую яму и на другой день звать Послов. Исполняя волю ее, они сказали: Не хотим ни идти, ни ехать: несите нас в ладии! Киевляне понесли их. Ольга сидела в своем тереме и смотрела, как Древляне гордились и величались, не предвидя своей гибели: ибо Ольгины люди бросили их, вместе с ладиею, в яму. Ольга велела их засыпать живых землею и чрез гонца объявила Древлянам, что они должны прислать за нею еще более знаменитых мужей. Легковерные немедленно отправили в Киев лучших граждан и начальников земли своей. Там для гостей изготовили баню и в ней сожгли их.»
Через следующего гонца вдова объявила древлянам, что сама приедет к ним, чтобы справить тризну по мужу и повидаться с потенциальным женихом. «Ольга действительно пришла к городу Коростену, оросила слезами прах Игорев, насыпала высокий бугор над его могилою и в честь ему совершила тризну. Началось веселое пиршество. Скоро действие крепкого меду омрачило головы неосторожных: Ольга удалилась, подав знак воинам своим – и 5000 Древлян, ими убитых, легло вокруг Игоревой могилы.»
Была ещё и четвёртая месть, в результате чего столица древлян была полностью уничтожена. Но достаточно. Хитрость и изворотливость ума, без которых невозможно было выжить в северных холодных фьордах, была присуща варягам на генетическом уровне и напрочь отсутствовала у людей более южных местностей, вдоволь обеспеченных лесными, речными и земельными ресурсами, – только руки приложи.
[955]. Княгиня Ольга, правительница Киевской Руси, принимает крещение в православном храме Константинополя под именем Елена. Крестителем был патриарх, а восприемником – император Константин Багрянородный.
Умерла Святая равноапостольная Ольга (Елена) в 969 году. Напрасно она в последние годы жизни пыталась объяснить своему сыну свет христианства, Святослав гордо держался языческих обычаев. «Сей Князь, возмужав, думал единственно о подвигах великодушной храбрости, пылал ревностию отличить себя делами и возобновить славу оружия Российского, столь счастливого при Олеге; собрал войско многочисленное и с нетерпением юного Героя летел в поле. Там суровою жизнию он укрепил себя для трудов воинских, не имел ни станов, ни обоза; питался кониною, мясом диких зверей и сам жарил его на углях; презирал хлад и ненастье северного климата; не знал шатра и спал под сводом неба: войлок подседельный служил ему вместо мягкого ложа, седло изголовьем.»
