Грешная любовь - страница 3

На мгновение хочу отвлечь Ваше внимание от размышлений Адрианы и страсти Фролла, и познакомить Вас хоть немного с судьбой Адрианы.

К великому сожалению, судьба девушки сложилась крайне печально. Ей рано пришлось повзрослеть. Ее родители умерли от голодной смерти, во времена изгнания Генриха III из Парижа, стараясь спасти свое дитя. Адриану после гибели родителей прятала в Соборе Парижской Богоматери старая монашка. Позднее, когда на престол взошел Генрих IV, она смогла вернуться в свой дом. И сейчас, спустя годы, Адриана думала, за что ей Всевышний уготовил такую судьбу. Неужели, сам Дьявол, взял главенство над ней и все ее жизнь его игра? Но как Господь, мог допустить, что она безнадежно влюбилась в архидьякона.

Решив выйти из своего заточения, на которое она добровольно себя обрекла, дабы не встречаться с архидьяконом, девушка направилась прогуляться по улицам Парижа. Но, не успев сделать и десяток шагов, она почувствовала, что ее стройный стан, обхватили чьи-то грубые руки. Она попыталась закричать, но ее рот был зажат рукой. Она пыталась вырваться, но это еще более раззадорило хулигана. Он рывком развернул девушку к своему лицу.

– Ух, какая ты! Красивая, сегодня мне повезло.– хамовато произнес неизвестный мужчина. Он начал грубо сжимать грудь девушки, по всей видимости, собираясь обесчестить ее прямо в той подворотне, в которой он схватил ее.

– Отпустите меня, умоляю Вас.– взмолилась девушка.

– Даже не подумаю, такие красотки мне не часто попадаются, – мужчина продолжал грубо ласкать тело девушки. -Будь умницей, и все будет быстро и совсем не больно, может быть тебе даже понравится. – мужчина вожделенно облизнул свои губы и с нескрываемой похотью смотрел девушку.

Она уперлась руками в его плечи, пытаясь оттолкнуть его от себя. Но у нее этого не получилось, и тогда он повалил ее наземь, задирая ее платье. Адриана принялась обшаривать руками вокруг себя, в надежде найти хоть что-то, что могло ей помочь в эту минуту. Нащупав бутылку, она незамедлительно схватила ее и ударила по голове этого мужчину. Оттолкнув его от себя, девушка закрыла рот рукой, заглушая свой вскрик. Мужчина лежал на земле, не подавай признаков жизни, под его головой расширялось пятно крови. Не помня себя Адриана, бросилась бежать, не разбирая дороги. К ее великому удивлению, ее ноги сами привели к собору, которого она так старательно избегала все это время. Собрав все оставшиеся силы, девушка решилась зайти в собор и попросить защиты. Поднимаясь по ступеням, она все еще пыталась отогнать от себя мысль, о том, чтобы развернуться и убежать. Но все-таки страх за жизнь оказался сильнее страха перед архидьяконом. Остановившись Адриана, села на ступени и погрузилась в воспоминания о ее первой встрече с Фроллом. Это случилось минувшей зимой, на казни какого-то цыгана. Его обвиняли в убийстве и приговорили к казни через повешение. Публичное наказание человека, нарушившего плавное течение городской жизни, являлось своеобразным ритуалом очищения от скверны и восстановления изначальной чистоты в отношениях между людьми. Именно ритуальный характер церемонии позволял судебным чиновникам надеяться, что она будет правильно воспринята окружающими, что ее жестокость не стимулирует насилие, присутствующее в обществе в латентном состоянии, а, напротив, усмирит его. Отношения между осужденным и палачом заслуживают особого внимания. Именно ответственность палача за правильное исполнение приговора являлось основой и сущностью последнего этапа публичного наказания в средние века. Она имела непосредственное отношение к ритуалу казни и его второй функции – направлению агрессии в безопасное русло. Палач встречал осужденного перед виселицей или эшафотом и сам переодевал его в белую рубашку смертника. Расставание с одеждой символизировало окончательное прощание с жизнью и, прежде всего, с тем местом в общественной иерархии, которое ранее занимал преступник. Такое переодевание было неотъемлемой частью ритуала и имело место всегда, даже если палач очень торопился. Вновь громко сообщался состав преступления, за которое человек должен был проститься с жизнью. В редких случаях приговоренному могла быть дарована особая милость: о его преступлении объявляли после казни.