Громоотвод как удар молнии. Феномен Каса Д'Амато - страница 7
Генуэзская республика, однако, по каким-то причинам, всё же оказалась столь великодушной.
Monasterio de la Inmaculada Concepción (Garachico)
Это была моя вторая экспедиция в Королевство Испанию – уже более недели мы в составе экспедиционной группы совместно с моим братом, директором древне-испанской рыцарской школы воинского искусства «Ачинеч» Пальмеро Рамосом удивлялись, насколько щедрой порой бывала генуэзская натура. Но ещё раз факт, уже не описанный в книгах по истории, но верифицированный наличием свидетельств, сохранившихся в самих храмах ордена францисканцев, некогда построенными генуэзцами и отданными в благочестивом порыве в дар Испанской короне – то, что и я, и мои коллеги, и мои ученики могли увидеть и проверить собственными глазами – указывало на однозначно крепкую связь Генуэзской республики, самой Генуи и Испанской Империи.
Храм Францисканцев Город Буонависта, остров Тенерифе, Испания
***
2 ДЕКАБРЯ 2017 ГОДА
И вот я в Генуе. Молчаливой, зимней, холодной, неприветливой Генуе – именно так она встретила наш Экспедиционный состав. Некогда это был Центр Великой Завоевательной морской державы – хитрой, агрессивной, мудрой Хищницы – сестры Венеции. Впереди – сложнейшая экспедиция на юг Италии, но сегодня я вспоминаю, с чего же всё началось. Пожалуй, с постановки задачи о реставрации традиции владения генуэзским клинком. В Геную я изначально прибыл, чтобы углубить некоторые познания и обогатить исследовательский арсенал, а также доказательную базу структуры и наполнения фехтовальной традиции Генуи, как сухопутной, так и морской.
Генуя – место волшебное. Как учёный и исследователь, скажу вам, что настолько криминогенного и при этом загадочного с точки зрения истории города я давно не встречал. Но вернёмся к предмету повествования – к Генуэзскому фехтованию. Традиция эта в истории воинской науки стоит особняком – в том числе, пожалуй, и по причине её превосходства и высочайшей эффективности. Именно генуэзская традиция стала оплотом воинского образования сицилийцев и сыграла ключевую роль в событиях Сицилийской вечерни. Нельзя сказать, что традиция генуэзского фехтования береглась, охранялась или оставалась нерушимой на юге Италии. Скорее, её ожидали динамичные проверки на «прочность и эффективность» – обратите внимание на переход сначала острова Сицилия под власть испанского короля, а затем и южно-материковой зоны Италии.
Длительный период времени рыцари – выходцы этих земель, оттачивали свои навыки и мастерство в завоевательных экспансивных войнах Священной Империи Испанской. Средневековые завоевательные войны не только в Европе, но и начиная от Латинской Америке и вплоть до Филиппинских островов отличали мистическую способность испанцев побеждать и эффективно организовывать жителей покорённых земель. Что же им позволяло добиваться такого результативного исхода? Что лежит в основе их подхода? Разумеется, Воинская система – другого ответа быть не может. Вернёмся к Европе: Апулия, Калабрия, Неаполь, Сицилия – в течение 650 лет также находились под покровительством короны Испании в лице разных её королей, графов, военачальников.
Война очистила воинский стиль испанцев и вернула на земли юга Италии настоящих победителей – хозяев своих Земель, мастеров такого испанского стиля фехтования, который Маэстро Никола Терракуза и Вентура называет «цветком всех наций» – самой мощной школой, которая не ведает страха и поражения. И это – Неаполитанская школа Фехтования.