– Проститутка Троцкий, – а постепенным отодвиганием его сначала от Канта – по разности их впечатлительности этим самым новым из миров, – ибо:
– Один смотрит только с головы – как не чистят даже селедку – другой – тоже с хвоста, но, совершенно безо всякого внимания к происходящему, мама мия:
– Совсем другой рыбы, ибо это была треска по писят копеек за кило, так как уже была такая соленая-соленая, – честно, больше, чем селедка.
Вывод из всего только что сказанного:
– Гегеля вообще никогда не только не было, но и даже существовать не могло!
– А как же?
– Как же? Да, милок, были и стены Иерихона специально построены, чтобы их надо было разрушить, – так это когда?
– До 17-го года.
– Во, наконец, ты начинаешь соображать, что есть разница между тем, что было до этого легендарного времени, и теперь, когда мы уже почти живем счастливо, – жаль только, что когда есть очень хочется, приходится брать два этих картофельных гарнира, а лучше, конечно:
– Хоть хвост селедки?
– Да! Ибо котлета не так обязательна, как ее малюют: целоваться всё равно не с кем, так как все сразу после этого вешают обидчику на шею его, уже появившиеся, новые обязанности, – как в кино:
– Теперь будешь носить мой портфель.
И всё это пишут только для того, чтобы доказать, что даже Шариков понимал больше в философии, чем.
– Чем?
– Чем она того заслуживает!
И начинают защищать кандидатскую на тему:
– Чья семантика лучше, слова:
Ненароком, – или всё-таки:
– Наугад?
О пророках уже просто нет речи.
Тоже же простой факт, что в Реальности Бангладешт мало чем отличается от Будапешта – просто снимают с повестки дня, как жуткий для профессорского ухо-восприятия.
И то, что людям так:
– Каэтцца, – заблуждение, не имеющее научного обоснования.
Следовательно:
– Как и сама жизнь.
Собственно:
– Зачем Ты – заметьте – не Вы – мне продана почти забесплатно, как Венедикту Ерофееву две махонькие – по ноль пять только – бутылочки коньячишка, как больному чем-то:
– Молочишка.
Реальность упрямо не принимается во внимание – вот моё открытие, сделанное на основе отсутствия существования Канта и Гегеля, – именно, именно, – как заметил почти сам Герберт Аврилакский почти Отпетому Поэту:
– Я сам их видел.
– Когда?
– Когда узнал, что не только семантикой одной будут жить Слова, но и:
– Хомиком их применяющим!
Очевидное, следовательно, даже не пишется через И с невероятным, а прямо-таки и просто:
– Отождествляется.
Поэтому можно найти разницу между словами ненароком и наугад, но и к смыслу, и к восприятию этого смысла, эта разница не будет иметь абсолютно никакого отношения.
Нет, разница, находящаяся в учебнике, имеет хоть какой-то смыл, а что говорят люди:
– Абсолютно никакого.
Ибо в первом случае, какая-никакая ученость, а во втором только Венечка Ерофеев в очередной очереди за недостатком спиртного и только:
– Услышал, – когда, кстати не встретился там же с Владимиром Высоцким.
Только чисто случайно.
Поэтому приходится сделать – без преувеличения:
– Грандиозный вывод, что Книга здесь не существует.
Утверждается же обратное:
– Наоборот – еще раз – существует, но только, как объективная реальность.
И, следовательно, делается вывод, что объективная реальность – это Посылка, который мы, однако, не видим, так как и не должны.
Феноменальный парадокс:
– Мы видим Книгу, но должны думать, что нет, и так как не видим – значит она существует по умолчанию, по договору у костра мира и дружбы народ-офф, которые еще не бросили курить, поэтому и:
