Короткий бросок – и мерзкое, острейшее жало поражает юношу.
Ослабли вожжи и кони, почуяв свободу, то взвиваются к самым звездам, то, опустившись, несутся над самой землей. Всепожирающее, не щадящее никого, великое Пламя охватило землю. Закипели воды озер, рек и морей, нимфы рыдали и тщетно в ужасе пытались укрыться в глубоких гротах океана. От жары потрескалась земля, и лучи пожара осветили даже темное царство Аида.
В гневе и ужасе поднялась великая Богиня Гея – Земля и громко воскликнула:
– О, величайший из Богов, Зевс-громовержец! Гибну я, гибнет царство твоего брата – Посейдона! Атлас17 едва уже выдерживает тяжесть неба! Небо вот – вот рухнет и уничтожит дворец Богов! Останови безумца! Прояви свою Божественную волю!
…От сверкающей молнии, посланной карающей рукой громовержца, рассыпалась на куски прекрасная колесница, и ее осколки разлетелись по небу.
Вместе с осколками падал вниз и Петр, пораженный произошедшей трагедией.
Но страха от падения не было, тем более что вскоре падение перешло в спокойный полет, завершившийся благополучным пробуждением от грез.
– Очнулись, Петр Михайлович? – голос монаха вырвал Петра из плена сказочных грез окончательно. – Какое у Вас ощущение? Не устрашились от увиденных картин трагедии?
Петр уже не удивлялся ничему, даже тому, что монаху известно содержание его сна. Он жаждал продолжения повествования, а то, что его путешествие в мир Богов Олимпа есть не что иное, как начало рассказа, он не сомневался.
– Кто Вы, на самом деле, Ваше Преподобие, какое отношение имеете ко всему этому, к церковным артефактам, которые нам поручено сохранить для потомков, откуда знаете Колчака…?
– Терпение, мой друг, терпение – монах положил свою руку на руку лежащего Петра Вы сейчас узнаете все, что Вам позволительно было донести.
– Позволительно кем? – с дрожью в голосе вопросил Петр.
– Вам об этом лучше не знать и больше пока никаких вопросов, вначале послушайте меня – категорично, словно учитель в школе, остановил его монах и продолжил рассказ.
Повествовал, как будто учил детей, сидящих в классе.
Совет Великой Священной Коллегии Межвселенской организации Сознательного Разума проходил так же, как и во все последние тагары, по которым сверялось одно из важных измерений – время.
С этим измерением, самым беспокойным и непредсказуемым, всегда возникали мелкие сложности, которые в итоге не давали возможности принять многие важные решения.
Часто из-за этого почти готовый к реализации законопроект отклонялся одним из членов Совета.
Их в Совете всего – то было трое, но проект тогда и становился уже не проектом, а законом, когда голосование было единогласным.
Такая структура Совета называлась – Синархия, то есть «совместное правление», объединение трех функций – Пророческой, Жреческой и Царской.
Структура образовалась уже очень и очень давно, и в процессе деятельности стала сакральным, духовным, традиционным, религиозным и политическим идеалом, с помощью которого реализовывалась абсолютная Воля Провидения, не зависящая от исторической конкретики.
Первый уровень коллегии – пророческий, чисто Метафизический и Трансцендентальный18.
Этот уровень непосредственной Божественности возглавлял Законник.
Второй уровень – Жреческий, Солнечный, Мужской отвечал за сферы Бытия и Света и служил восприемником невидимых влияний Пророческого плана и их адаптации к низшим планам Проявленного мира. Он относился ко Второй Ипостаси Троицы, к Сыну. Ответственность за этот уровень лежала на Мыслителе.
