Хроника Земли - страница 12

. Африка активно ориентируется на возобновляемые источники энергии для развития энергетики, так как на континенте находится значительная доля всего мирового потенциала альтернативных источников по сравнению с эксплуатируемыми природными ресурсами. Государства африканского континента располагают лучшими условиями получения электричества из солнечной энергии и энергии ветра. Африканцы обсуждают также идею использования в этом качестве энергию ядерного синтеза или газа, при производстве которой наносится меньший ущерб окружающей среде. Промышленное и социальное развитие предполагает формирование научных учреждений в Африке, что воплощается в строительстве наукоградов и создании внедренческих зон. При этом международные агентства далеки от их признания. Качество обучения представляется слабым местом системы образования африканских стран. Проблема разрешается благодаря появлению новых информационных технологий и средств связи, содействующих созданию планетарной деревни. Специфические формы африканских товаров и услуг, отражающие аутентичную культуру и её тысячелетнюю историю, способствуют развитию африканского центра цивилизации. Средства информации на континенте чрезвычайно многообразны и включают целый набор компактных групповых средств информации для адекватного представления африканского региона на глобальном уровне^>17.

Развитие аутентичнойкультурыафриканского центра цивилизации и её характерной черты – аниматизма направлено на предотвращение раскола и разъединения – обострение межэтнической напряженности, регионального и национального сепаратизма. Этому способствуют созданные в различных африканских государствах учреждения культуры, создающие произведения искусств. Многочисленные литературные произведения разных народов Африки основаны на фольклоре и подчёркивают единство культурной основы континента. Большинство африканских сказок – это сказки о животных, и типичный состав персонажей включает животных, людей и фантастических существ. Нравоучительные концовки в виде: уважение к старшим, бескорыстная дружба и другие этические поступки распространяются и на почитаемых африканцами животных, играющих огромную роль в духовной жизни. Африканский фольклор, ярко отражающий мировоззрение многочисленных этносов континента и накопленный ими духовный опыт, оказывает влияние на другие литературные жанры и искусства. Базовым элементом культуры является национальный язык, и специфика континента заключается в том, что население делится на языковые группы^>18. До сих пор на континенте образовательные учреждения разделены по языковому принципу, что является препятствием для развития общенациональной культуры африканских государств. Христианизация и влияние современной европейской культуры, а также ислам и культура мусульманских стран также оказывают определенное влияние на развитие культурной парадигмы Африки^>10.

Африка представляет конгломерат различных государств, а также арену острой конкурентной борьбы иностранных компаний, борющихся за возможность эксплуатации природных ресурсов на континенте, противодействовать которым способны только объединенные африканские государства^>3. В прошлом иноземцы неоднократно использовали четырехзвенную модель: вторжение – завоевание – переселение – образование государства, при этом ресурсная база осваивалась в ходе присвоения колонистами заселенных территорий посредством вытеснения местных жителей, а также частичного или полного их истребления, подчинения, дискриминации и сегрегации. Такая модель: