23.Рассмотренному состоянию живого образования и его сознания предшествует период развития этого живого существа, когда должно было происходить становление рассудка, способность познания находилась в состоянии возникновения. Этой ситуации становления сознания отвечает изменение морфологического содержания тела живого существа, появления элементов органов чувств, способных к восприятию внешних воздействий. Чувствительные элементы должны были бы находиться в связи посредством особой ткани живого образования с элементами, способными «почувствовать» изменения состояния чувствительных элементов при воздействии на них внешней среды. То есть в обычной ткани тела живого существа должны были бы появиться информационно-нейронные цепочки в составе источников и приемников информации, имеющих вещественную связь между собой посредством особой нервной ткани такого существа. Нейроны приемников явились физическими элементами, действие которых проявлялось в формировании образов, запоминаемых в последующих структурах таких нейронов, и служащих основанием для создания представлений как результатов реализации совокупной способности, состоящей из способностей почувствовать, запомнить и представить внешнее воздействие.
24. Такая ситуация возникновения познания рассматривается нами с позиции наличествующего рассудка, и даже больше, разума. Но как это может происходить в самом мыслящем субъекте, пока он не стал способен мыслить? Что он сам себе должен представлять, находясь в таком состоянии становления и сознания, и процесса познания? Мог ли он полагать истинным суждение, что «мир есть мое представление», когда не мог еще представить себе ни мира, ни отдать себе отчет в том, что у него есть нечто в понимании, определяемое как представление? И что он должен руководствоваться законом основания, имеющим самый всеобщий характер из всех остальных форм, к которым относится время, пространство и причинность? Тем более, что в такой период состояния сознания мыслящий, или становящийся мыслящим, субъект не мог иметь какого-либо представления о «всяком возможном и мыслимом опыте», и о той общей форме закона основания, в рамках которого только и можно мыслить такие понятия, как субъект и объект. Такой мыслящий субъект не обладал еще рассудком, и он мог себе создавать в том подобии мозга, которое формировалось в его голове и теле, только образы, имеющие непосредственно отношение к воспринимаемому им миру. В этом и могло состоять все знание этого начинающего размышлять субъекта, которое имело самый непосредственный характер и форму.
25. Распространение рассмотренного представления физического воплощения информационно-нейронной цепочки на остальные чувства живого организма, которые появлялись у живого организма, позволяет себе представить формируемый в элементах-приемниках образ внешней картины, состоящий из множества пространственных точек, которыми являются нейроны приемных элементов, образующих своими соединениями приемные структуры нервных образований живого организма. Состояния этих приемных структур должны отражать (правильнее, воспроизводить, 17-08-2022) воспринимаемую элементами – источниками картину внешнего мира. Полнота и качественная воспроизводимость этой картины внешнего мира в состояниях приемных структур мозга, или того, что может быть приближенно рассматриваться как мозг, зависели от параметров элементов таких цепочек, вида и числа участвующих в преобразовании стимулов внешнего мира чувств. И если мы рассмотрим с одной стороны материальную реализацию такого информационно-нейронного комплекса с учетом понимания того, что разумеется под воспринимаемыми, передаваемыми и получаемыми сигналами во всех этих элементах, а с другой стороны, в каком отношении находятся между собой картины действительного мира и формируемые в биологической нервной ткани, в нейронах, образы этого внешнего мира, то мы можем увидеть следующее.
