Читать онлайн Александр Соловянчик - Истина

Истина

в том виде, в котором мы бы хотели дать и u главные истинные постулаты для жизни.

С именем Бога, Милостивого, Милосердного!

О Всевышний создатель, я воздаю Тебе хвалу, прошу Тебя о помощи и молю Тебя направить меня на путь истинный, и я прошу Тебя благословить и ниспослать мир Твоим верным последователям, их семейству, их сподвижникам и всем тем, кто последовал за нами в искренности, вплоть до Дня воскресения!

Вот уже не менее десяти лет моё внимание привлекает тема освещения личности истинно верующего человека в том виде, который стремится придать ей своя Религия. Этот интерес возник после того, как я заметил, что многие истинно верующие люди в чём-то проявляют неумеренность, а в чём-то допускают упущения, иными словами, уделяют чрезмерное внимание одним вещам и проявляют излишнюю снисходительность по отношению к другим. Так, например, ты можешь видеть, что человек выказывает покорность и повиновение Богу, но уделяет мало внимания поддержанию связей с родными и близкими. Или ты можешь видеть, что человек занят делами поклонения и поиском знания, но не уделяет должного внимания воспитанию своих детей, не интересуясь тем, что они читают и с кем дружат. Или ты можешь видеть, что человек заботится о своих детях, но проявляет непокорность и чёрствость по отношению к родителям. Или ты можешь видеть, что человек почтителен к родителям, но обижает свою жену и дурно обходится с ней. Или ты можешь увидеть, что он хорошо обходится с женой и детьми, но его отношения его с соседом оставляют желать лучшего. Или ты можешь видеть, что он полностью погружен в свои личные дела и интересуется тем, что принесёт ему пользу, однако не уделяет должного внимания обществу и не интересуется делами людей. Или же, наконец, ты можешь видеть, что человек исповедует свою религию должным образом, однако он не слишком строго следует предписаниям и канонами своей религий в том, что имеет отношение к форме приветствия, употреблению еды и питья, общения с людьми и так далее.

Такое исследование могло бы стать хорошим ориентиром для людей, допускающих упущения в отдельных вопросах, благодаря чему они получат возможность достичь тех сияющих высот, к которым направляет их религия истины.

Увиденное устрашило меня, так как я заметил, что между тем, чего желает для человека его религия, и тем, чего сами они, за малым исключением, желают себе, существует огромная разница. Это малое исключение представляет собой тех, кто придерживается правильных воззрений, должным образом исповедует религию, обладает чистым сердцем и возвышенной душой, отличается усердием и проявляет искренность и горячую любовь к своей религии, утоляя свою жажду из её чистого источника, ежедневно воспринимая нечто новое из её блистательного руководства.

Любого человека, получившего возможность ознакомиться с тем, к чему направляют людей Бог, в соответствии с Книгами от Бога, приводит в изумление богатое содержание этих указаний и то, что они охватывают собой всё малое и великое из того, что связывает человека с его Создателем, его душой и окружающими его людьми. И всё это ориентирует, формирует и созидает личность Человека, во всём многообразии её проявлений, подготавливая её к тому, чтобы его частная и общественная жизнь проходила самым достойным образом.

В этих указаниях человек, истинно верующий человек, предстаёт как достигший высочайшего развития член общества, к чему они и направляют его. Уникальную структуру его личности образует переплетение достойных качеств, о которых говорится во всех книгах от Бога и словах Богословов всех религий.

Я начал собирать эти постулаты из Книг от Бога, таких как Библия, Коран, Тора (Пятикнижие), классифицируя их по главам и темам, а когда эта классификация была завершена, определились основные направления данного исследования, которое было разбито на нижеследующие разделы и постулаты жизни истинно верующего человека не зависимо его вероисповедание и конфессии:

Человек со своим Создателем.

Человек с самим собой.

Человек со своими родителями.

Человек со своей женой.

Человек со своими детьми.

Человек со своими родными и близкими.

Человек со своими соседями.

Человек со своими братьями и друзьями.

Человек со своим обществом.

Три божественные заповеди: 

– верь в Бога Небесного, в Создателя, ибо других богов нет; 

– не придумывай идолов, есть вера одна – в Бога; 

– рассчитывай только на себя и на Его помощь.

Шесть человеческих заповедей: 

– чти отца и мать, через них Бог дал тебе жизнь; 

– не убивай;

– не блуди; 

– не воруй;

– не лги;

– не завидуй.

Девять заповедей блаженства: 

– верь в Божий суд; 

– не бойся слез, сострадая ближнему; 

– чти обычай своего народа; 

– ищи правду и не бойся её; 

– храни добрые чувства ко всем людям; 

– будь чист сердцем и делом; 

– не допускай ссор, стремись к миру; 

– помогай страдающим за правду; 

– верь душой, а не разумом.

15 морально-этических заповедей.

Помни везде, ты – потомок древнего и благородного народа, а поэтому не имеешь права на недостойный поступок.

Знай историю своего народа и края – это знание укрепит твой дух, возвеличит душу, придаст силы в трудные минуты жизни.

Не считай себя человеком, пока не освоишь языка, обычаев и искусства своего народа.

Постоянно работай над физическим и духовным совершенствованием, закаляй и укрепляй здоровье, чтобы быть достойным своих великих предков.

Знай и помни родословную свою от основателя рода. С великим почтением относись к старшим, а более всего к родителям, даровавшим тебе жизнь.

Как высшую заповедь предков усвой истину – величие человека никогда не измерялось богатством, а лишь мерой мужества и труда, отданного во имя Отечества.

Всегда помни о том, что все хорошее и плохое что ты делаешь в жизни, обернётся сторицей.

В разговоре больше слушай, меньше говори и никогда не бахвалься. Среди людей много тех, кто умней и сильней тебя.

Избегай ссор и скандалов. В соре с глупцом ты станешь глупее, а мудрого собеседника полезнее просто выслушать.

Опасайся мысли: «Чем он лучше меня?» которая много раз разрушала Отечество, если ты истинный патриот, докажи это делом.

Будь умеренным в еде и питье. Торжества и поминки не повод для обжорства.

Выбирай невесту (жениха) не только по красоте лица и тела, а по наличию ума и чести, и по традициям фамилии и семьи.

Забота о потомстве и воспитание в детях сильного духа – святая обязанность каждого человека.

Никогда не оскорбляй ничьих национальностей и религиозных чувств. Каждый народ – дар Божий.

Будь всегда во всем человеком чести. Пусть ни голод, ни холод, ни страх смерти не сломят твоего духа.

Вера даёт человеку знание и умение чувствовать дух природы, острее осознавать себя ею частью, жить в гармонии с ней, подчиняться ритму природы, наслаждаться ею бесконечной переменчивостью, радоваться ею многоликой красоте.

И я убедился в том, как нуждается человек в правильном руководстве и воспитании, чтобы он мог поступать в соответствии со своей человеческой природой и сыграть ту великую роль, которую предназначил ему в этой жизни Бог. Лишённый же этих священных даров, направляющих его на путь истинный, он неизбежно вновь и вновь оказывается в трясине себялюбия, эгоизма и причинения вреда людям, и скатывается в болото скрытой злобы, ненависти, манипулирования людьми в корыстных целях, стремления к господству над ними, притеснения и тому подобных дурных привычек и порочных нравов.

Подтверждением сказанному может служить поведение ребёнка, который старается доказать родителям свою правоту, верность своего поведения и свои преимущества перед собственным братом, всеми силами показывая, что тот лишён достоинств, которые на самом деле ему присущи. Поступая так, ребёнок хочет добиться самоутверждения и подтверждает, что он по природе своей склонен к тому, чтобы во всём брать верх над своим братом.

Таким образом, данное качество присуще человеку изначально, и благодаря ему он обретает жизненную стойкость и добивается успехов в этом мире, если оно не выходит за пределы разумного. Объясняется это тем, что подобная черта побуждает человека проявлять самое скрытое и наилучшее из того благого, чем он обладает, а поскольку это благое имеет отношение к его сущности, человек наслаждается чувством удовлетворения, наполняющим собой всю его душу, и устремляется к тому, чтобы отдавать другим ещё больше.

Однако если вышеупомянутое свойство приобретает слишком большие размеры и человек начинает проявлять чрезмерность в этом отношении, то оно превращается в опасный и неприятный изъян. В результате человек, поражённый таким недугом, кажется всем самовлюблённым гордецом, который важничает перед такими же людьми, как и он, оставаясь весьма далёким от тех достоинств и заслуг, на обладание которыми он претендует.

В подобных случаях и проявляется ценность религии, воспитания и добрых нравов, как средств обуздания человека, страдающего такой болезнью, сдерживания его раздутого тщеславия и направления его к умеренности, благоразумию и скромности.

Религия является тем полноводным источником, который питает любое достойное качество человека в этой жизни. Что же касается подлинных ценностей, добрых обычаев и правильного образа действий, составляющих содержание принципов воспитания и суть того, на что указывают основы этики, то всё это сквозь века доводится до людей, восходя к этому божественному источнику.

Тот образ жизни, который ведут люди, ясно показывает, что они значительно ближе к падению и пренебрежению, чем к возвышению и неуклонному следованию. Ведь падать всегда легче, чем подниматься, а пренебрегать всегда легче, чем неуклонно придерживаться чему-то. Вот почему обязательно необходимо нечто такое, что становилось бы для людей стимулом всякий раз, когда сердца их погружаются в «спячку» и они отклоняются от прямого пути.

Из этого следует, что мыслители и люди, владеющие пером, должны больше писать о высоких ценностях религии, и в доступной, лёгкой форме рассказывать о них людям, разъясняя им, восприятия каких высоких и чистых нравственных качеств в этой жизни пожелал для них Бог, чтобы их жизнь стала прекрасной, доставляющей наслаждение и приятной.

Поистине, Бог ниспослал свои книги, которые по происхождению своему выше семи небес, не для того, чтобы они превратились в теорию, обсуждением которых наслаждались бы умы, и не для того, чтобы они стали совокупностью священных слов, которые люди произносили бы с целью получения благословения, не понимая, к чему оно их направляет, не постигая его смысла. Бог ниспослал их только для того, чтобы посредством этих книг управлять жизнью каждого отдельного человека, регулировать жизнь семьи и руководить жизнью общества, а также для того, чтобы они стали светочем, озаряющим путь людей, и выводила их из мрака к свету.

Под сенью такого руководства жизнь будет прекрасной и приятной, доставляя наслаждение людям, но первым шагом к этой жизни должно явиться формирование личности истинно верующего человека, в котором нашёл бы своё воплощение светлый образ учений Бога Всевышнего. Это позволило бы людям судить об истинной сути всех учении и книг от Бога, благодаря чему вера их укрепится.

Сегодня всё человечество и, прежде всего, истинно верующий человек крайне нуждаются в воссоздании этого уникального образца человеческой личности, ибо только следование ему может сделать эту жизнь приятной, только благодаря его существованию подлинные человеческие ценности смогут преобладать и только в нём может полностью проявиться светлая сущность учений.