Истина и ложь в терминах, понятиях и определениях - страница 10

Язык (древ.-рус. язык = я есмь зык – я есть орудие голоса) – система фонетических, лексических и грамматических средств, являющихся орудием выражения мыслей, чувств, волеизъявления, общения людей, передачи от поколения к поколению и хранения информации; разновидность речи, характеризующаяся теми или иными стилистическими признаками. С помощью языка осуществляется познание мира, объективируется самосознание личности, осуществляется управление поведением и деятельностью человека. «Язык …, в обширнейшем смысле есть способность выражать понятия членораздельными звуками, … есть содержание всех тех членораздельных звуков, которые когда-либо народ по общему согласию употребляет для взаимного сообщения понятий» (Потебня. 185, с. 9).

ТЕКСТ (лат. textum – ткань, связь, соединение) – запечатлённая в письменности или памяти речь, которую можно воспроизвести в том же виде; знаковый ряд, состоящий из элементов, связанных друг с другом определённым смыслом и несущего информацию, которая может запоминаться и осмысливаться. Любой Т. имеет контекст и подтекст.

Контекст (лат. contextus – соединение, связь) – законченный по смыслу отрывок письменной или устной речи, позволяющий установить значение входящего в него отдельных слов, предложений, фраз. В широком значении К. – среда, в которой существует объект.

Подтекст – внутренний, скрытый смысл к.-л. текста или высказывания; невысказанное прямо в тексте, но вытекающее из отдельных реплик, деталей и прочего, отношение автора к происходящему, действующим лицам, их взаимоотношениям.

ЗНАНИЕ (древ.-рус. знати – быть в курсе ч.-л.) – совокупность усвоенной, проверенной и применяемой на практикеинформации о свойствах феноменов, позволяющих решить поставленные задачи; форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности на основе логичности, доказательности и воспроизведения сведений; убеждение в истинности к.-л. явления, принимаемое на основе достоверных и воспроизводимых свидетельств опыта (229; 233). Различают З. явное, осознанное субъектом, рационально оформленное и выражаемое; З. латентное (лат. latentis – скрытый, невидимый), локализуемого в накопленном социокультурном опыте в виде очевидных для субъекта норм, ценностей, обычаев, парадигм и аксиом; З. бессознательное, в виде архетипов, которые субъект не осознаёт и не может выразить; З. достоверное, когда имеется полное основание утверждать, что его истинность, хотя бы в основном, окончательно установлена и не нуждается в дальнейшем обосновании; З. вероятное, если имеется не полное, только некоторое основание считать его истинным, так что оно нуждается в дальнейшем обосновании и эмпирическом подтверждении. Если к истине не применимы слова «более» или «менее», то к З. достоверному и вероятному они применимы. Вполне правильно говорить: «менее достоверный», «более достоверный», «максимально достоверный», «маловероятный», «более вероятный» (53; 229).

Архетип (греч. arche – начало + typos – отпечаток, образец) – врождённый элемент коллективного бессознательного, обусловливающий появление у индивида, определённых чувств, мыслей, представлений, отношений, действий (281; 282).

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (древ.-рус. делати – действовать, работать) – динамическая