.
Коснувшись метафизического и космогонического смыслов, обратимся к чисто алхимическому толкованию «Изумрудной скрижали», остановившись на наиболее интересных в этом плане фрагментах текста.
«Солнце ее отец, Луна ее мать» – в алхимическом смысле здесь идет речь о происхождении и строении всякой материальной частицы (вплоть до элементарных). Под «солнцем» подразумевается «сера» алхимиков, под «луной» – их «ртуть». Следует особо отметить, что «сера», «ртуть», «золото» и т.д. в алхимии вовсе не то же, что носящие эти названия элементы современной химии. Как известно, алхимики учили, что в основе всего, с чем мы встречаемся в проявленной вселенной, лежат три универсальных начала, называемых ими «серой», «ртутью» и «солью». Подлинный смысл этого положения лежит гораздо глубже, чем идея о простом смешении веществ178. В действительности под ртутью понималось начало, которое «активирует, мотивирует, стимулирует, разогревает, растворяет, ускоряет и очищает как на плотном (физическом), так и на тонком (духовном, душевном) уровне. Оно растворяет больные формы и рождает необходимое пространство для здоровых форм» (следует вспомнить о «лечебной» функции философского камня), а также пробуждает сознание.
Сера есть начало, образованное внутренней, собственной энергией тела или организма, «усвоенной им из общего запаса космической энергии». Оно «формирует здоровую информацию» применительно к органу, системе или организму.
Наконец, соль есть начало замедляющее, которое «придает твердость, охлаждает, коагулирует, кристаллизует, умиротворяет, успокаивает, расслабляет», являясь по сути результатом взаимодействия двух предыдущих начал (некоторые алхимики даже отвергали «соль» в качестве самостоятельного начала).
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Продолжить чтение
