История казачества. Памятка казаку - страница 13



В 1630 году для усмирения местных жителей на Дон был отправлен с 700 стрельцами царский воевода Иван Карамышев, но донцы в ходе вспыхнувших волнений стрельцов разогнали, а воеводу, изрубив саблями, кинули в Дон. В Москву же казаки отписали, что Карамышев был убит за неоказание чести царскому имени, так как во время чтения грамоты «стоял в шапке, закуся бороду».

В восстании под руководством Кондратия Булавина 1707—1709 годов, казаки приняли активное участие. В то время Россия вела тяжёлую Северную войну со Швецией, войска Карла XII находились на Украине, поэтому Булавинское восстание было воспринято царским правительством как «удар в спину» и репрессии за участие в бунте были необычайно жестокими, даже для тех времён. Подавляя восстание, Пётр Первый приказал князю Василию Долгорукову уничтожить казачьи городки на Хопре – в том числе Пристанский, Беляевский, и Григорьевский. На Бузулуке свирепствовал воевода Апраксин, уничтоживший городки Казарин, Кардаилинский, Дарьинский, Черновской и Осинов. Тысячи казаков были или убиты, или депортированы, или сами разбежались. Богатый Хопёрский край фактически превратился в пустыню. Разгромив повстанцев, Пётр Первый приказал уничтожить Пристанский городок и навсегда изъял из употребления название «Червлёный яр»18. Практически все Червлёно-Ярские земли перешли к Москве и были включены в состав Воронежской губернии. Часть местных казаков потеряла статус служилых людей и была обращена в однодворческое сословие. На месте Станичной слободы был основан Борисоглебск, а на месте Пристанского городка – воздвигнута крепость Новохопёрск, гарнизон которой (на положении городовых казаков) составляла восстановленная Хопёрская казачья команда из «амнистированных» хопёрцев и переселившихся в эти края малороссиян.



Кроме того, в связи с участием значительной части донского казачества в Булавинском восстании, Пётр Первый заставил уничтожить жалованную грамоту Ивана Грозного донскому казачеству, подтверждавшую его права и независимый статус, хранившуюся в подлиннике в войсковом соборе в Черкасске и в многочисленных списках в церквях по казачьим городкам, ежегодно торжественно выносимую и зачитываемую перед казаками на праздник Покрова Богородицы. Таким образом, формально, донское казачество было лишено независимости. Все православные церкви войска Донского официально вошли в состав Воронежской епархии, но, несмотря на это, донские казаки ещё достаточно долгое время продолжали исповедовать старообрядчество.

В 1718 году донцы лишились права самостоятельно назначать войсковых атаманов. В 1723 году войсковой круг, собравшись в последний раз, избрал атаманом известного героя шведской войны и персидского похода Ивана Матвеева, но Пётр Первый его, как находившегося под судом «за взятие у украинских жителей вещей и денег», не утвердил, а повелел быть атаманом впредь до указу старшине Андрею Лопатину. Следовательно, 1723 год нужно считать последним годом, когда у войска Донского было отнято его исконное право избирать в своём кругу войсковых атаманов. С этого года атаманы стали назначаться царской властью.

Запорожские казаки

Проект создания реестрового казачества впервые был выдвинут в Речи Посполитой в 1524 году, при правлении великого князя литовского и короля польского Сигизмунда I Старого, который впервые поручил организовать казаков на государственную службу. Но из-за недостатка финансовых средств, этому проекту не суждено было сбыться. Реализован он был лишь королём Сигизмундом II Августом, подписавшим в начале июня 1572 года соответствующий универсал. Польское правительство пыталось использовать верхушку украинского казачества в своих интересах, создав категорию реестровых казаков, состоящих на жаловании, а остальных казаков стремилось перевести в податные сословия и закрепостить.