Италия. Страна моря и солнца - страница 32

С самого начала своей этнической самобытности латины принялись создавать государственные механизмы, многие из которых пригодились Риму. В частности, латины были открыты к приему иноплеменников и ассимиляции их в своем обществе.

Одновременно с развитием первых городов у латинов формировался и механизм общественной власти, которую часто возглавлял рекс, не только политический, но и духовный глава общины. Этому рексу, то есть царю, община доверила право назначения высших должностных лиц, а также формирования коллегиальных органов. В первой половине V в. до н. э. происходит письменная кодификация выработанного обычного права, которая должна была воспрепятствовать произвольной трактовке закона. В Риме такая кодификация привела к созданию знаменитых «Двенадцати таблиц».

Экономика латинов была по преимуществу аграрной; господствовало земледелие: выращивали полбу, просо, ячмень, бобы, лук, финоккьо (съедобные корни тмина), орехи, яблоки, груши; с VII в. до н. э. распространяется культура оливковых деревьев. Коровы и свиньи были самыми распространенными домашними животными. Охота занимала незначительное место. Ремесленническая деятельность вначале сводилась преимущественно к изготовлению различного сельскохозяйственного инвентаря и оружия, а также керамических предметов домашнего обихода, потом появились изящная посуда, изделия из стеклообразной массы и янтаря.

С VII–VI вв. до н. э. благодаря этрускам в Лации стала развиваться транзитная торговля.

Некрополь в Альба-Лонге

Жизнь латинов целиком была связана с природой: как живой (растения и животные), так и неживой (огонь, вода, ветер и т. д.). Почитались также сверхъестественные существа, будто бы оказывавшие влияние на жизнь человека. Священными животными считались дятел, способный предсказывать будущее, змея (объект культа в храме Юноны в Ланувио), дикий кабан и волк. Огонь воплощался в образах богини Весты и бога Вулкана. Буйство дикой природы олицетворялось богом Фавном. Особым почитанием пользовались земля (Мать-Земля), небо (Юпитер) и молодая женщина, способная родить и воспитать потомство (Юнона, чье имя образовано от jun, «молодой»). Лишь слегка уступали по значению божества, покровительствующие сельскому хозяйству: Флора, покровительница цветения зерновых, Матер-Матута, которая защищала созревающие хлеба, Церера и т. д.

Почитались также покровители домашнего очага и рода-племени: лары, пенаты.

Официальной датой основания Рима считается 21 апреля 753 г. до н. э. Эту дату определил античный историк Варрон, опираясь на расчеты астролога Луция Тарутия. Согласно римскому мифу город основал Ромул, отпрыск царей города Альба-Лонга, в котором правили потомки троянца Энея, оставившего родину после разрушения Трои и после долгих скитаний нашедшего приют в Лации. Здесь он был радушно принят царем Латином и влюбился в царскую дочь Лавинию. Эней победил претендовавшего на руку Лавинии царя рутилов Турнума, женился на царской дочери и основал город, названный им в ее честь Лавиниумом (нынешняя Пратика-ди-Маре). Произошли эти события в XII в. до н. э. Асканий, сын Энея, перебирается в основанный им новый город Альба-Лонга, где его потомки правили до VIII в. до н. э., когда Нумитор, законный наследник престола, был свергнут своим братом. Реа Сильвия, дочь Нумитора, была насильно посвящена в весталки, однако бог Марс овладел девушкой и она в положенный срок родила двух мальчуганов: Ромула и Рема.