Иудаика - страница 7
И змей синайской пустыни, то-есть, —
К картавым упрямцам, о ком злословить
Было не лень и косогам,
Словом,
Означало для всякого быть богословом.
5.
Тот еврей, кто во время Оно
Изгнан был из Эдема в лоно
Трав земных,
стал изгой бетона.
Раб безбожного Вавилона,
Ненавистник его бэкона,
Стал создателем Ватикана,
Коминтерна и Пентагона:
Породивший нового Бога, в оном
Будет проклят!
Таким законом
(ибо волчица агнцу не пара)
Царь небес защищает свою корону,
Свой ежедневный глоток нектара.
«Бог не смешал вас с другими, чтобы
Нам было легче убить вас» – вoт что
Думали Рим, Халифат и Папство.
В этой идее сквозит особый,
Я сказал бы даже, ночной, восточный,
Ассирийский смысл христианства, —
А теперь коммунизма: кара
Постигает создателя; пролетарий
Убивает жрецов и сжигает храмы;
Кроманьонец сожрал синантропа,
А дети Крона
Растерзали папашу, ревнуя к дару
Громовержения…
Ваши раны
Подтвержденье тому:
что змею с алькова,
Скоро тридцать столетий ваш Иегова
Гонит вас в ночь и лишает крова, —
Из народа в народ, – да за что ж вы такого
Бога держите? Почему не другого?
Кто б не дал бы народу чужому права
Над народом вашим творить расправу?
Аве, Мессия!
Это было в Риме, в Берлине, в России.
6.
Как педераст, удаливший простату,
Хнычет народ ваш, скитаясь по свету,
О храме, где теплилась божья лампада, —
Отрубленном – вместе с ковчегом завета, —
От тела, которого тоже нету.
Теплилась, правда… и вдруг – задуло, —
Ветром, что свищет из преисподней.
Не обошлось тут без Вельзевула.
Ветреность Бога, иль кара Господня?
Кара, конечно. Ничто не забыто.
Кара, причина которой скрыта.
Дело не в мощи Рима и Тита.
7.
Специалисты по травле античных наций, —
Короли и папы, генсек и канцлер, —
Все хотели навеки покончить с вами
Навсегда, – чтоб на свете не стало вас, —
Но кто под их свастику или знамя
Встает – погибает, любой Спецназ!
Неистребимы, вас не убить, покуда
Реальна возможность Господнего чуда…
А чудо – реально, весь мир это знает.
Чуть дело к концу, Иегова спасает
Из огненных рвов свой несчастный народ,
И, как древнему Иову, дарит приплод.
Есть, впрочем, идея одна…
Запасная —
Боюсь, что она прогневит Адоная:
Вмешаться советом в библейскую драку:
Использовать ярость Исава к Иакову!!!
Конечно, не сами – чужими руками —
Я говорю о джихаде, исламе:
«Лишь убийство еврейских младенцев,» —
– Цитата: царь Ирод! —
«Сохранит отцов для арабских сирот!..»
8.
Ты че – плеваться?!.. Гляди, какой ярый!!!
Если чё сказал, дак после водяры…
(дверь открылась, и захлопнулась)
Тварь!
Плеваться! – В пару!
Эх, и дурррак ты!
Я и не почувствовал, но это я вам, жиды, не забуду.
Ты думаешь, я теоретик? Я еще какой практик!..
Я вашего брата давил и давить буду!
Иносранец! Ишь ты, – какой-другой, мол, —
я вам не пара!
Я ему историю, а он мне: «фашист»!
Какой храбрый!
Приехал к нам деньги делать, жидяра!
Не туда заявился, езжай к арабам!
А на тебя, Адонай, скоро тоже найдем затычку!
В космосе есть и покруче тебя паханы, Боже!
А когда меж евреем и муслимом выйдет стычка,
Сил у тебя поубавится много тоже!
И Америка вниз пойдет, и Европа.
Вот тогда-т мы с Китаем и встанем гордо
В карауле почетном у вашего гроба.
Похожие книги
Если когда нибудь в близком будущем, когда Илон Маск поставит на конвейер искусство вживлять в человека компьютер, и у вас, застывшем в медитации перед книжной полкой, появится вопрос: кто этот автор, человек или киборг?… – раскройте и загляните в мою книгу. Она полна безуспешных сетований и озарений. И вам, возможно, удастся на мгновение сопережить мои, даже слишком человеческие, страсти. Книга содержит нецензурную брань.
Готовясь к публикации, я отобрал все стихи, имеющие отношение к метафизике, – то-есть присутствию сверхъестественного в моей жизни. Большинство из них, на самом деле, – философские эссе, загримированные в стихи; так написалось.В течении жизни я проходил через принятия и отрицания многих религиозных и этических догм, и, думая вслух, записывал свои размышления в тетрадь.С публикацией «Иудаики» появилась возможность выстроить все мои метафизические
Первая поэма «Ручей» в этой «Книге поэм» написана в 1968 году, последняя «Приставив руку козырьком к брови» только что, в конце декабря 2022 года. Между ними 54 года, и много сотен стихов, включая 22 поэмы этой книги.Я надеюсь, и почти уверен, что читать их будет не скучно.Да, эта Книга обо мне: смотрите,Как неравнодушный человек,Стараясь не вступать в зловонные событья,Вброд переходит двадцать первый век.Об этом – речь: не прославленья ради, —Не
Сборник юмористических и сатирических четверостиший, написанный членом союза писателей России с 2017 года. Автор 33 года отдал службе в армии, награждён боевым орденом и медалями, да и после службы работал, работает он и сейчас. И одновременно пишет стихи. Вот эти-то стихи и представлены на ваш суд. Кто-то скажет: это уже было! Игорь Губерман пишет в этом жанре, уже давно, и успешно пишет. Да, это так, и Владимир считает Губермана своим литератур
Лирические стихи, написанные автором с 2001 года по 2002, это период вдохновения и публикации стихов на литературных сайтах, в поэтических сборниках, участие в ЛИТО.
Сборник стихов. Начало СВО, гражданская лирика, философская лирика, религиозная лирика, любовная лирика. Поэма "Победители" в память деда старшего лейтенанта Черепанова Корнила Елизаровича, ветерана ВОВ, участников СВО.
Лучшая муза всей моей жизни, которой я написал за 10 лет 250 стихов.Бесконечно благодарен Богу за встречу с ней и вдохновение, а мышке – за хорошее отношение!
Наделённая потрясающим чутьём и феноменальной памятью, Агата Мистери мечтает стать писательницей. Но это в будущем, а пока она просто превосходная сыщица! Вместе со своим незадачливым кузеном Ларри, студентом детективной школы, она путешествует по миру, чтобы решать самые запутанные загадки. А помогают им преданный дворецкий, вредный сибирский кот и множество чудаковатых родственников.По следам алмазаУ Ларри Мистери новое неожиданное хобби – он в
Дочь великого князя Московского Василия Темного Анна выходит замуж за великого князя Рязанского, которого знает с детства, но не любит. Гордая и честолюбивая Анна надеялась править вместе с мужем, однако молодой князь властью делиться не намерен. Только после смерти мужа она становится полновластной хозяйкой княжества и убеждается, что власть не стоит принесенных в жертву любви и таланта.