Иван Московский. Том 2. Король Руси - страница 4
– Так посчитали законники, к которым обратился Папа за советом.
Казимир IV что-то прорычал, сверкнув глазами, но сдержался, чтобы не наброситься на кардинала. Минута. Вторая. Он успокоился в должной степени, чтобы вести беседу дальше.
– Почему Москва? Почему не Вильно?
– Вы спрашиваете, почему титул короля Руси законники передали Великому князю Московскому?
– Да! Этому схизматику!
– Строго говоря, Великий князь Литовский, хоть и принял католичество, но не радеет за его распространение в своих землях. Более того, он позволяет в своих землях жить и процветать язычникам.
– Мой отец завершил обращение в христианство Жемайтии! Уже полвека как!
– То на словах. На деле до нас постоянно доходят жалобы, что не просто обычные смерды, но и уважаемые шляхтичи держатся за языческие ритуалы и поклоняются идолам.
– Зато Литва держится католичества!
– Опять же на словах. На деле бо́льшая часть населения Литвы придерживается греческого обряда, выступая сторонниками схизмы. В то время как Иоанн пошёл на разрыв с Константинополем и готов всей душой принять католичество.
– Он вас обманывает!
– Может и так, – согласился кардинал. – Но законники, оценив эти два Великих княжества, не посчитали, что близость духовная одного из них делает его выше другого. Потому они судили иначе. В связи с тем, что титул короля Руси, взятый через завоевание, был утрачен при наследовании, никаких преимуществ у Ягеллонов на него нет перед Рюриковичами.
– Но и у Рюриковичей нет.
– Это их родовой титул.
– Проклятье! – снова вспылил Казимир IV.
– Святой Престол признал за вами права на титулы князя Галицкого и Волынского. Впрочем, вы вправе именоваться как пожелаете.
Казимир напрягся.
– В каком смысле?
– То, что Святой Престол признал титул короля Руси за Великим князем Московским, не значит, что он отказывает вам в нём. В конце концов вы можете с ним договориться и произвести раздел титула на Восточную Русь и Западную, как в своё время поступили наследники Империи Запада.
– Мне делить с ним то, чем я владею по праву?! – вспылил Казимир IV.
– Как знаете, – пожал плечами кардинал. – Вы хотели разъяснений. Я их вам дал.
– В конце концов, я честный католик и меня задевает то, что Папа предпочёл мне какого-то схизматика!
– Иоанн II считает себя христианином, стоящим вне схизмы. Оттого он взял в жёны католичку, не требуя крещения её по греческому обряду. И его митрополит Феофил подтвердил это. По принятому им уложению брак между любыми христианами, заключённый по любому христианскому обычаю, является законным.
– Но я же католик!!!
– Который не делает ничего для обращения в истинную веру Литвы.
– А он, вы думаете, обратит свою Московию в католичество?
– Наша беседа пошла по кругу. Вы сомневаетесь в праве Святого Престола даровать титулы и выступать арбитром в подобных спорах? Если нет, то я не понимаю вашего недовольства.
– Я хочу оспорить это решение!
– Оспаривайте, – пожал плечами кардинал, которого всё это начало раздражать.
У него были определенные полномочия, так как Святой Престол был настроен на максимально компромиссное решение данного вопроса. Но кардинал видел, что Казимир не желал даже пытаться идти навстречу. Он просто возмущался и шумел, заявляя, что его исконные права попраны. И вообще вёл себя так, что даже шансов договориться с ним не наблюдалось.
Вот кардинал как можно скорее и завершил беседу. Вышел из дворца. Сел в карету и с максимальной скоростью достиг подворья, в котором остановился.