Кабуки - страница 17

– Мисс, вам лучше взглянуть на записку – у меня взрывчатка…

После этих слов бортпроводница тут же открывает и читает записку:

«У меня в рюкзаке взрывчатка, и я готов использовать её по необходимости. Я хочу, чтобы Вы сели рядом со мной».

Текст записки был написан чёрными аккуратными печатными буквами.

Как только Флоренс дочитала, Он сразу изъял записку, приоткрыл рюкзак и показал бортпроводнице странное устройство, которое впоследствии она опишет как что-то похожее на взрывчатку. После Он просит её передать пилотам свои требования:

«200 000 долларов в десятидолларовых непомеченных купюрах. Два парашюта. Дозаправка в Сиэтле».

Передав требования пилотам, стюардесса возвращается к нему. Он сидит на своём месте в причудливых солнцезащитных очках, а из наушников слышится Extra Terra «Blockchain».

Пилот Вильям Скотт связывается с аэропортом Сиэтл/Такома, докладывая о ситуации на борту. Диспетчеры в срочном порядке передают всю полученную информацию о произошедшем местным и федеральным властям.

Пассажиры самолёта до сих пор ни о чём не догадываются из-за того, что Он действует тихо и скрытно. Никакой паники. О ситуации знают все, кроме пассажиров рейса 305.

По громкой связи пилоты уведомили пассажиров, что посадка в Сиэтле задерживается из-за небольших технических проблем. Пока самолёт находился в небе, многие не понимали всей серьёзности ситуации. В это время глава Northwest Airlines Дональд Найроп даёт добро на выполнение всех требований. Полиция и ФБР за несколько часов находят необходимую сумму денег и парашюты. Аварийная команда наготове.

Идёшь по облакам,

И вдруг на горной тропке

Сквозь дождь – вишнёвый цвет!

11 июня 2018 г., Северодвинск, о. Ягры, Россия

Большинство жертв ведьмовских процессов были мужчинами. Во многих странах в колдовстве обвиняли преимущественно женщин, в России – мужчин.

Дорога блеснула в хрусталике глаза.

Я, как существо низшей мифологии, часто принимаю активное участие в жизни людей, встречаюсь с ними, по случаю превращаясь в человека или что-то подобное, поэтому почти во всех мифологиях такие, как я, имеют большее значение, чем известные и распиаренные божества, действующие, как правило, в мифическое время первотворения.

Я точно знаю, что патриархат – это отцовский моральный гендер, но не мужской. Есть зазор между мужским и отцовским, между женским и материнским. А если женщина принимает на себя роль отца – это не матриархат, а всё ещё патриархат. Парадоксально, но матриархат – это когда мужское сливается с материнским. Я та самая великая «ужасная» мать, которая изменит всё. Этой матерью являюсь я, ей может оказаться мой «муж», «отец», «друг», «брат» или вон тот странный незнакомец на другом конце улицы. Матриархат – это не власть «сильной» женщины, отцовский архетип в области морали работает там так же. Матриархат – это власть «слабого» мужчины, чья сила и кроется в этой самой «слабости».