Как улучшить свое самочувствие за две недели. Психотерапевтический практикум. Психоалгоритм 2.0 - страница 9

Начнем с последнего, с «плохо». «…И спросила кроха: „Что такое хорошо и что такое плохо?“» Далее Владимир Маяковский обстоятельно и красочно рисует на примерах, что такое хорошо и кто есть хороший мальчик и что такое плохо и как из плохого мальчика может вырасти «свин». Однако для более взрослой аудитории понятия «хорошо» и «плохо» относительны: что русскому хорошо, то немцу смерть, а в медицине часто плохо – это хорошо. Например, боль (как неприятное, плохое субъективное ощущение) помогает предотвратить распространение патологического процесса – и это хорошо. В психотерапии неврозы и возрастные кризисы – это тоже хорошо, так как с их помощью происходит личностный рост, человек начинает читать, мыслить, интересоваться духовными сферами, развиваться в более тонкую организацию.

Итак, что же происходит, когда вам плохо, и плохо ли это на самом деле? Иногда в конце терапии я слышал такие слова от клиентов: «Какое счастье, что у меня был этот невроз!»

Что же означают ваши слова о том, что вам плохо? За всю свою психотерапевтическую практику (а это тысячи клиентов) я ни разу не встретил ни одного клиента, у которого эти слова обозначали бы ощущения, эмоции и чувства, которые ему нравились и которые ему были бы приятны. «Мне плохо» у клиентов всегда означает неприятные ощущения, эмоции и чувства.

«Мне плохо» означает неприятные ощущения, эмоции и чувства.

Часто клиенты на приеме говорят, что они ничего не испытывают, никаких эмоций и чувств! Сидит на консультации вот такой клиент со стиснуто-дрожащими руками, скрещенно-подергивающимися ногами, согбенной спиной и крепко сжатыми челюстями, сквозь которые он с трудом выдавливает:

– Нет, доктор, абсолютно ничего не чувствую, никаких эмоций и чувств…

– Но ведь вы здесь, вы сюда пришли потому, что вам плохо, что вы все-таки чувствуете?

– Ничего не чувствую… Одна пустота… Я чувствую пустоту…

– Вам сейчас приятно чувствовать эту пустоту?

– Нет, неприятно.

– А как именно вы чувствуете эту пустоту?

– Я чувствую пустоту… Что все пустое… все бессмысленно… Я никому не нужен… я никто и ничто… и нигде…

– Вы чувствуете, что вы никому не нужны?

– Да, я никому не нужен… Я абсолютно одинок.

– Вы чувствуете свое одиночество?

– Да, я чувствую одиночество… И мне очень тяжело и больно от этого…

– Вы ощущаете тяжесть и боль?

– Да, тяжесть и боль, – клиент на этом месте начинает плакать.

– Вам сейчас жалко себя? Вы чувствуете жалость к себе?

– Да, я чувствую жалость к себе…

– Вам нравится чувствовать жалость к себе?

– Нет! Потому что я чувствую отвращение к себе! Я ненавижу себя!

– Полагаю, что это чувство ненависти вам так же неприятно, как и все вышеперечисленное? Поэтому вам и плохо?

– Да…

Ну вот – и одиночество, и тяжесть, и боль, и жалость, и ненависть! А всего минуту назад было сказано, что ничего не чувствуется, никаких чувств, только одна пустота. Почти как у просветленного буддийского монаха, который в результате долгих и упорных усилий вдруг понял (почувствовал) смысл коана «звук одной ладони» или «эта чашка пуста». Да, мы смыслы скорее чувствуем, чем понимаем. Точнее, понимание и есть процесс чувствования тонкого смысла, но подробнее об этом будет позже.

Объяснение с вышеприведенным «бесчувственным» клиентом простое. Для этого клиента понятие эмоций или чувств приблизительно такое же, как и для экспериментальных психологов. То есть когда эмоции и чувства определяются по их экспрессии – по мимике или жестам, например когда человек поднимает брови, выпучивает глаза или бегает с истошными криками. Если же человек сидит «спокойно» и не кричит, то, значит, никаких эмоций или чувств он испытывать не должен… Безусловно, возможно отрицание, как известный защитный психологический механизм, когда клиент не допускает мысли, что он может испытывать какие-либо эмоции/чувства, проявлять слабость и т. п. Но ведь такое отрицание и проявляется в случаях, когда клиент имеет ошибочные понятия и представления о себе и своих чувствах и эмоциях. Когда клиент не рассматривает эмоции отдельно от себя, от своего «Я», а считает, что он, его «Я» и есть его эмоции и чувства.