Как устроен этот мир. Наброски на макросоциологические темы - страница 41
Люди-винтики
Вместе с машинами из металла росли человеческие машины – бюрократии. В идеале это люди, организованные в четко расписанную систему должностей и сфер ответственности, которые вне зависимости от личных интересов и пристрастий не должны иметь возможности не исполнить распоряжения. Если служащий неэффективен, ленив или вороват – трение и сбои случаются в любом механизме – надо просто затянуть потуже или заменить винтики. На сей счет школами управления накоплено немало вполне дельных рекомендаций.
Конец ознакомительного фрагмента.
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Макросоциология занимается соединением в понятную и логически проверяемую картину ключевых точек на изменчивом и хаотичном ландшафте реальной истории человечества. Сегодня здесь продолжается работа на основном стволе классической теории, восходящей к аналитическому материализму (но не идеологиям) Адама Смита, Карла Маркса, Макса Вебера, Йозефа Шумпетера и Фернана Броделя. Профессор-консультант РАНХиГС при Президенте РФ и профессор Нью-Йоркского у
«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории со
Книга о том, как в Новом Свете за четыре века его истории – от эры колоний до наших дней – у общечеловеческих явлений благотворительности и филантропии сформировался неповторимый американский облик и как они, достигнув здесь зрелости, своеобразно выглядят сейчас. Книга является второй из публикуемых в России работ автора, посвященных американской филантропии. Первая из них – «Как работает филантропия в США» – была издана в июне 2015 года.
Это первый том трёхтомника "Альтернативная антропология". Почему антропология альтернативная? Я не считаю, что человек это биологический вид homo sapiens. Чтобы называться людьми, представителям вида homo sapiens пришлось частично преодолеть основной инстинкт стремления индивидуального продолжения рода (размножения). У тех групп, которые пережили это преодоление, этот инстинкт был заменён установкой на выживание и не инстинктом, а установкой на п
С приходом ислама социальное положение населения Арабского халифата намного улучшилось. Огромный скачок был сделан в социальном обеспечении, была изменена структура семьи, соблюдаться права женщин, а самое главное – улучшено благосостояние населения.
Действительно ли насилие – это естественная форма человеческого поведения? Книга ведущего американского социолога Рэндалла Коллинза оспаривает эту распространенную точку зрения и утверждает, что, вопреки военной пропаганде или голливудским боевикам, насилие не дается людям легко. Его исследование погружает читателей в сложные и мрачные миры человеческой агрессии – от домашнего насилия и школьных издевательств до грабежей, жестоких видов спорта и
В книге вы найдёте ответ на вопрос: почему так много страшных событий, страданий в мире? Я мечтаю увидеть совсем другое событие – Пробуждение!«Добро» и «Свет» пройдут маршем по улицам и площадям Америки, где в мае были демонстрации протеста, стрельба, убийства и погромы. Христиане объединятся в прославлении Бога, в мощной молитве против сил тьмы, пандемии и насилия. Бог будет с ними! Верю, что мы увидим чудеса исцеления. Божья волна покатится по
Неожиданно для себя Сергей увлекся исследованием своих снов. Там, в другой реальности, жизнь была гораздо интереснее и насыщеннее. Там не существовало границ, установленных человечеством в земной жизни: там можно было проходить сквозь стены, останавливать автомобили, силой мысли сбивать с ног нападающих врагов… И в том мире была Она, та девушка, которую он ждал всю жизнь. Ради нее Сергей был готов никогда не просыпаться.Смогут ли они наслаждаться
