Конечно вопрос веры имеет большое значение, уже тем, что определяет будущее. Но наша тема не об этом: хотя казахи и евреи соприкасаются друг с другом спонтанно и опосредованно. Спонтанность и опосредованность уже в том, что казахи до 21 века напрямую с евреями, можно сказать, не контачили. Но ввиду развития «демократии» и рыночных отношений после распада СССР приобщились к мировому либерально-рыночному тренду. Я думаю, не нужно напоминать, кто является изобретателем банковского дела. То, что казахи сегодня торгуют всем (в первую очередь природными ископаемыми), а не кочуют «по дедовской привычке» – это и есть спонтанность и вековая опосредованность. Как положено всем консервативным народам, казахи никогда не признавали деньги смыслом жизни. С деньгами, а теперь и денежными отношениями казахи познакомились, можно сказать недавно: в 19 веке так себе, в 20 веке в виде советской зарплаты, и только в 21 веке в виде банковского кредита и средства обогащения.
А евреи?
О-о! Евреи и до и после своего рассеивания и скитания по миру всегда были консервативными. Их третировали и преследовали именно за приверженность консервативным ценностям – именно за соблюдение субботы и другим предписаниям Торы. Они никак не желали сливаться с другими народами в одном порыве самых глубоких чувств: потому что имели свои, именно свои специфические чувства. Вот это самое «своё» и только своё выглядело странным и подозрительным. Если вдруг, случались всякие бедствия, напасти, эпидемии, все сразу находили причину – кто виноват в этом бедствии или напасти. Было очень удобно. Причина всегда жила по соседству. Знаете когда появилось первое еврейское гетто?
В египетской Александрии.
Это еврейский квартал Дельта.
В 38 году греки устроили первый еврейский погром.
Почему?
У евреев был царь. У греков не было. У евреев был свой руководитель этнарх, у греков – толпа старцев, то есть совсем не царь. Евреи не желали отдавать детей в александрийские гимнасии, в учебные заведения по греческому типу, где обучались полуобнаженные юноши (у греков всегда в тренде физическое совершенство, это исторически, что поделать). Почему не желали отдавать? Чтобы еврейские юноши они не перешли в греческую культуру. Не ходили голыми. Хотя еврейские общины жили автономно, в то же время богатые евреи желали иметь римское гражданство, чтобы не платить подушный налог для «не граждан». Более того, евреи отказывались ставить статуи императоров – по тем временам римских богов, чтобы не осквернять языческими культом синагоги. Это в Римской то империи! Когда про это сообщили Калигуле, он тут же приказал поставить свою статую в Иерусалимском храме (если бы статую поставили в храме, это немедленно вызвало бы очередное восстание евреев). Про этот приказ потом благополучно забыли (потому что Калигулу в Риме свергли заговорщики).
Чтобы иметь свое государство, нужно обязательно иметь коронованного вождя (цезаря, кагана, хана).
Чтобы иметь сакрального вождя, нужно соблюдать обряды. Причем не просто языческие обезличенные. Все языческие обряды обезличенные. Все обряды кочевников домусульманского периода были обезличенными.
Чтобы соблюдать обряды, нужно остановиться. Осмотреться. В конце концов можно поставить любой неодушевленный предмет, какую – нибудь вещь в центре селения и молится на этот неодушевленный предмет. Когда весь род и вся родня кочует с места на место, никто не будет таскать за собой лишний груз. В пути или на очередной стоянке некогда возводить переносной алтарь. Потом в трудную минуту никто не будет вспоминать нечто неодушевленное. Потому не будет внутреннего контакта. Легче вспоминать всех родственников, кто может помочь, если они могут помочь и живых, и кого уже нет на свете. Так появился культ предков. Шаманизм.
