Книга, которую Я написала для Тебя! - страница 3

Вспомните, какую изобретательность приходилось проявлять Винни Пуху в попытках добыть мед. Так его коллективная Тень (пчелы) стимулировала к росту и развитию.

Между «Внутренним врагом» (пчелы для Винни Пуха) и самим героем (Винни Пух) всегда есть нечто общее. В нашем примере это мед.

Между тобой, мой читатель и мной, тоже есть общее, сейчас, это книга, которая рождается на твоих глазах.

Но, если я буду воспринимать тебя как Иа, то решу, что мое творчество не интересно, если буду смотреть на себя глазами Тигры, то точно услышу что-то вроде «Что за фигню ты написала, посмотри лучше, как я прыгаю!». Если взгляну глазами Совы, то боюсь, это будет уже не моя, а ее книга, ведь под ее чуткой редакцией она изменится до неузнаваемости.

Но я предпочитаю, учится труду у пчел, оставаясь верной себе, своему стилю и тому единому Другому, которому я писатель доверяю, и имя ему – ты – мой дорогой Читатель!

И делаю это, не смотря на критику Совы, наставления Кролика, шепот Пяточка «Может не надо. Нельзя!» и риск быть ужаленной.

Поверь, мед стоит того, чтобы его есть!

Вот и добралась я, мой читатель до камня преткновения, не того, что лежит на дороге и загораживает путь, а того, что лежит в нашей душе и загораживает путь к нашей подлинной жизни.

И если ты думаешь, что с ним не знаком, то ошибаешься или просто не догадываешься о том, что этот камень есть и в тебе.

Мы носим в себе разные камни (камни-обиды, камни-сомнения, камни-разочарования, камни- запреты) и именно они наши истинные препятствия на пути к себе, а не какие-то внешние причины.

Может именно поэтому, древняя мудрость гласит, что «есть время собирать камни, а есть время их разбрасывать».

Вот так, в первую половину жизни, мы собираем, накапливаем в себе боль разочарований, сомнения и страхи, а во вторую у нас появляется шанс, освободиться от них и пойти далее налегке.

Однако Соломонова мудрость по сути ближе к нашей поговорке «Что посеешь, то и пожнешь!», что нисколько не противоречит идее о том, что времена бывают разные (есть время сосредоточения на деле, а есть время сбора урожая) и в этом смысле мы то разбрасываем, то собираем.

Но я же, взглядом психолога воспринимаю данный постулат именно как метафору накопленного опыта с одной стороны, но и как накопленных застарелых эмоций – с другой.

И покуда носим мы в себе камни обид, то дорога наша тяжела и труд больше напоминает Сизифов.

Многие наши камни мы получаем «по наследству» и нет у нас иного пути, как простить наших родителей, а может и всех предков, поклонившись им до земли, ибо без них и нас на свете этом не было и тогда главный камень, заграждающий нам путь, откроет дорогу в будущее. И имя ему – обида.

А вот теперь представь, что дорога твоя широка и открыта и пред тобою простирается целый мир, но стоишь ты и с места сдвинуться не можешь, от того, что от обиды ты избавился, а от страха нет.

Все мы боимся осуждения и наказания и когда предпринимаем попытки сделать нечто, чего никогда не делали, то внутри нас словно загорается красная лампочка – сигнал светофора, который нас уже не предупреждает, а однозначно дает понять, что далее движение запрещено!

Да, да, именно запрет становится тем магическим заклинанием: «Нельзя!», которое следующий по силе, после обиды, камень на пути наших желаний.

И реагируем мы на этот знак аккурат как собака Павлова на лампочку, то есть абсолютно неосознанно (рефлекторно) по принципу «Если сказано «нельзя!», значит нельзя».