Критика современной реальности. Сказки о светлой и темной магии - страница 5



В наши дни стал модным атеистический тип мышления, при котором упор делается на атеистическое ви́дение мира, оно пользуется популярностью у молодежи. Они с неприязнью и нередко с ненавистью к верующим пытаются протолкнуть более модные концепции: о зарождении жизни миллиарды лет назад в некоем бульоне, о происхождении Вселенной в результате большого взрыва. И Бог здесь не нужен. Скорее всего, корни подобного мышления кроются в некой обиде на жизнь за все ее несправедливости, которые мудрый Бог смог бы устранить. Но спрашивается, какой вообще смысл в нашем существовании? Зачем мы рождаемся и умираем, проходя свой отрезок жизни, относительно незначительный по космическим временным меркам? Ответ на этот вопрос спрятали подальше от наших глаз так называемые архонты (о них будет сказано в следующих главах).

Человек, не проникающийся духовными знаниями, равно как и незнакомый с научным знанием вообще, некомпетентен в подобного рода вопросах. Неверующий, как правило, имеет эгоцентричную позицию по отношению к другим. Он считает собственное мнение непогрешимой истиной, а остальные люди представляются ему примитивными и недалекими. Смысл веры в том, что своей полноты она достигает опытным путем в течение жизни, а навязывание различного рода установок, не соответствующих Священному Писанию, это результат действия темных сил. Возрастая в вере, проявляя духовные качества, человек пытается указать людям путь к спасению, этим он должен заслуживать уважение.

Поиски философов Запада были направлены в основном на улучшение собственного благосостояния и экономики государства в целом, они не привыкли смотреть в будущее. Для них экономические отношения – более значимы, чем духовные. По их мнению, можно постоянно разрушать прежние устои и порядки, если это положительно скажется на настоящем положении дел. Они хорошо знают о подсознательных механизмах манипуляции другими людьми, механизмах черной магии, основанных на управлении низменными человеческими потребностями. Людьми движет лишь желание обрести власть и господство в физическом мире любыми возможными путями. Свои грехи капиталистические хищники стараются не замечать, не считая это злом. Если в их разуме все еще осталась капелька света, то они приходят на исповедь, частично облегчаются, а затем снова продолжают свою грязную работу как ни в чем не бывало. При этом они в глубине души убеждены, что можно снова прийти на исповедь и искупить свою вину. Существует особая прослойка людей – чернокнижников, которые и вовсе уверовали в зло и живут ради этого, добровольно призывая бесов из темного космоса, позволяя им войти в себя. При этом такие люди становятся одержимыми и осуществляют дальнейшую работу в нашем мире по воле темных сил. Вот она «славная» и «добрая» свобода делать все без Бога, разрушившая человека, породившая страшного зверя, способного на немыслимые поступки. В такую идеологию уже давно закрался сам дьявол.

Жажда власти и упор на доминирование материального над духовным сделали свое дело. Людям не важен способ осуществления подобных действий, они пойдут на любое предательство и убийство. Такие убеждения основаны не на духовном ви́дении мира, а на некоем культе, где есть свой кумир, позволяющий делать все, что заблагорассудится, разрешающий пробовать эдемский плод. Такая философия лишена духовных познаний. Сам дух рассматривается как нечто несуществующее, если его нельзя пощупать, измерить; это всего лишь выдумки примитивных людей. Если принять такое положение вещей, то Бог не нужен. А раз Бог не нужен, то не стоит развиваться духовно. Моральные принципы становятся относительными. И не важно, что в истории происходили события, приведшие к крушению империй, деградации людей через падение высоких нравов и идеалов. Человек снова и снова желает наступить на грабли – подобно маленькому ребенку, не слушающему советы взрослых, для принятия которых не нужно обучаться в специальных учреждениях. Достаточно прочитать Библию и следовать заповедям, изложенным в ней, так как они даны Богом в помощь человеку и обществу, в котором он живет. Следовательно, жизнь в таком обществе будет наиболее понятна и осмысленна, все изобретения и новшества не будут причинять вред нашей планете. Однако неспособность противостояния порочной жажде привела к созданию греховного культа, незаметно увлекшего за собой целый мир.