Круг меча - страница 2

Они называют себя новым иероглифическим именем, не забывая упомянуть, что в переводе это означает “пьяный орел”, или “плешивая змея”, или что-нибудь еще в подобном духе.

Они скромно рассказывают всем встречным и поперечным о том, что они не из простых свиней, а байши прошли, и могут даже справку с сертификатом показать.

4

Но вы, уважаемый, не стесняйтесь, когда в следующий раз какой-то весь из себя важный и красивый туди (徒弟) будет рассказывать вам о “своей традиционной школе”.

Во-первых, все известные “традиционные школы” – это новодел конца XIX — начала XX вв., и любая европейская школа исторического фехтования им в этом отношении сто очков форы может дать.

А во-вторых, попросите его предъявить фото из цзяпу (族谱). Цзяпу (или мэньпу, 门谱) – это ”семейные хроники” такие, “родовые книги”. И в этой “книге жизни” его школы должно быть записано его имя красивыми опять же иероглифами.

А если оно там не записано (а оно скорее всего не записано), то никакой он не “посвященный”, а просто случайный хрен с горы Удан (武当). И все его справки и пройденные байши просто бумажки, что бы кто бы там ни говорил.

***

Блестящий на Солнце клинок

Превращается в луч.

Забываю об остроте лезвия…

***

Стиль настоящего самурая

春は花

夏ほととぎす

秋は月

冬雪さえて

冷しかりけり

道元¹

1

Настоящий самурай весной созерцает цветущую сакуру, напивается саке, грустит по поводу скоротечности бытия и сочиняет стишок.

Настоящий самурай летом греется на солнышке, слушает птичек, участвует в литературных конкурсах, наслаждается общением с другими настоящими самураями, и сочиняет стишок.

Настоящий самурай осенью созерцает ночью полную, сияющую луну, крепко прижимает к груди кроваво-красный лист клена, и сочиняет стишок.

Настоящий самурай зимой замирает от восторга, увидев свежий утренний снег, радостно лепит снежную бабу, и сочиняет стишок.

2

В бою настоящий самурай стремительно, но с достоинством, бросается в самую гущу битвы, стремясь быть пронзенным как можно большим количеством вражеских мечей.

На бегу он должен успеть назвать свое благородное имя и перечислить всех своих благородных предков, желательно с кратким перечнем их славных деяний. Перед смертью настоящий самурай сочиняет стишок.

Путь настоящего самурая есть путь смерти. Поэтому, если ему случайно, по глупому везению, не удалось умереть в бою, он должен найти повод, чтобы сделать харакири. Перед выпусканием себе кишок он сочиняет... ну, вы уже поняли…

3

“Катана — друг самурая.

Хороший самурай – мертвый самурай”.

Ямамото-Но Не-Цунэмото

******************************************

¹ Яп.: Цветы – весной, Кукушка – летом. Осенью – луна. Чистый и холодный снег – Зимой. Догэн.

Путь воина, путь смерти?

1

武士道は勝敗を顧みず、ただ一途に死に狂うことである。そうすれば、夢から覚めるように道が開ける

山本常朝, 葉隠¹

Однако следует заметить, что сам Ямамото отнюдь не придерживался собственных идеалов истинно самурайского поведения. Он отнюдь не стремился просыпаться от сна, не спешил бросаться как безумный навстречу неизбежной смерти. И даже после смерти своего сюзерена не вспорол себе живот, как это рекомендовалось правилами хорошего самурайского тона…

2

…И тут мне, легкомысленно написавшему эти унизительные строки, явилась тень Ямамото и раздраженно заявила: “Это другое, ты не понимаешь!”

Я был удивлен и испуган, и в память об этом событии сочинил стишок:

Гневный окрик тени

Выпавшая кисть

Чернила разлились

******************************************

¹ Яп.: “Настоящий самурай не думает о победе и поражении. Он как безумный бросается навстречу неизбежной смерти. Если ты поступишь так же, ты проснешься от сна”. Цунэтомо Ямамото, Сокрытое в листве.