Круг меча - страница 5

5

Вас ждет физо. Оно завершит процесс Правильного Пробуждения, займет всего двадцать минут, и окончательно превратит вас из неразумной биомассы в до краев заряженного энергией киборга, с горячим сердцем и холодным разумом, готовым ко всему в этой жизни.

После разминки смело приступайте к завтраку. А потом – вперед, навстречу наступающему дню – упругим шагом, с громкой песней, размахивая флагом.

Вас ждут великие дела!

“...Зачем мы спросили…”

-...Так вот же Дамирчик у нас верующий, давайте у него спросим.

-Верующий?

-Ага, христианин. Слышь, Барс: Бог есть или нет?

-Кто-то верит в то, что Бог есть. Кто-то верит в то, что Бога нет. И тот и другой могут попытаться доказать и обосновать свое мнение, и попытаться опровергнуть мнение противоположное. И у того, и у другого ничего из этого не выйдет.

-Э… Так есть Бог, или нет?

-Объясняю медленно, чтоб вы поняли быстро. Один древний грек 2500 лет назад понял в конце концов, что лишь одно он может утверждать наверняка: он знает лишь то, что ничего не знает. И, поскольку все остальные древние греки были настолько тупы, что не могли сообразить даже и этого, то дельфийский оракул провозгласил его самым мудрым древним греком среди всех древних греков. Вы уловили мою мысль, девочки?

-Знаешь что, умник…

-Знаю, знаю. Вы скажете: “я-знаю-что-не-знаю - разве это ответ? Это просто банальная, затертая от частого употребления истина, которая не дает прямого ответа на поставленный тебе вопрос”.

Дорогие мои тупицы. Запомните, что только банальные, затертые от частого употребления “истины” (которые на самом деле истинами не являются) дают прямые, однозначные ответы на поставленные вопросы и дают вам иллюзию уверенности в своих знаниях. Настоящие же истины однозначных ответов не дают. А уверенности лишают. Что касается…

-...Бл…, зачем мы спросили…

-...“банальностей”. Есть отличный способ, с помощью которого вы сможете превратить любое банальное высказывание в супер оригинальное откровение. Сделать это очень “просто”: прекратите как попугаи повторять чужие слова и транслировать чужие мысли. Примите их. Усвойте, переварите их. Сделайте их частью себя, частью своей жизни. И живите. Если это у вас получится, то ваша оригинальность и неповторимость достигнет “уровня бог”.

-Слышь, братишка, а не пошел-ка бы ты на…

-...шмиру¹? Хорошо, хорошо. Пойду на пилбокс поскучаю…

******************************************

Примечания

¹ Военное дежурство, караул или охрана объекта.

“Что с лицом?”

(Мини-пьеса в двух мини-сценах)

Действующие лица

Д: молодой лейтенант, обманчиво интеллигентный на вид, блестящий, подтянутый, олицетворенное отрицание стиля “круче меня только яйца”.

Р: средних лет майор, надменный джобник, любитель докопаться до любой мелочи и оставить за собой последнее слово.

Сцена 1

Р (останавливая идущего мимо Д):

– Эй, Д., что это у тебя с лицом? Я, конечно, понимаю, что утро воскресное, но ты выглядишь так, как будто арак глушил все выходные без продыху и все еще просохнуть не успел.

Д: – Отрицательно, командир. На моем лице не последствия неумеренного употребления арака, а следы тяжких раздумий о судьбе моей страны и всего человечества!

Р: – Что? Раздумий!? Слушай сюда, умник! Ты служишь в ЦАХАЛЕ, а не зубришь Тору в йешиве Бней-Брака. И здесь не надо трясти своей умной мордой перед майором! Здесь надо берцами ноги до жопы стирать. И именно этим ты сейчас и займешься!