Культурогенетика - страница 19

Средневековье, ментальная формация, тоже имеет свою троичную периодизацию – три культурных взрыва. Средневековый менталитет и его содержание осмысляется как целое, а в культурном отношении фиксируется расслоение культуры на ряд потоков. В общем потоке европейского средневековья обнаруживаем три последовательно сменяющиеся культуры: Византию; романо-готическое средневековье; Возрождение и барокко. Каждая из этих культур имеет три различающихся стиля, по которым можно проследить и лаконично сформулировать логику изменения способов выражения в средневековом искусстве.

Ментальная формация Нового времени просуществовала три века. Каждый век заявил о себе как самостоятельная фаза, со своим неповторимым содержанием, со своей неповторимой культурной конструкцией. Это тоже три культурных взрыва, каждый из которых открыл и запустил новые культурные механизмы в обществе. Соответственно, внутри каждого века мы отмечаем три стиля, которые характеризуются изменением способов выражения в искусстве. В них заключена логика видоизменений в истории европейской культуры и искусства.

Наиболее острая тема – «Ментальная формация XX века и современность». Периодизация XX века устанавливается по границам ментальных проявлений: это – столетие (1920–2020 гг.), а в нем – три периода. Анализ ментального содержания дает возможность выявить новые черты XX века: ментальную многослойность современного мира, его глобальный топос и нарастающее ускорение временного потока. Основная ментальная характеристика данной формации – век проектов.

Разведение культуры и цивилизации по уровням позволило сделать вывод о появлении в XX веке неклассического общества и о движении культуры в целом в направлении восходящей интеграции и глобализации. Происходит это через серию культурных взрывов.

XX век пережил три культурных взрыва: 20-х годов, 60-х и начала 90-х. Происходили они каждые 33 года, начиная с 1920 года. Мы живем в третьей фазе модификации менталитета XX века – в фазе личностных проектов, и эта фаза подходит к концу.

В параграфе намечен вариант иной генетической интерпретации советской цивилизации и культуры. Последний этап осмысляется в варианте так называемой «длинной истории»: в нем советская цивилизация и культура представлены как пролонгация все еще существующего менталитета Нового времени, с его идеологией Просвещения. Изменяется при этом лишь цивилизационный носитель, а пассионарный «огонь Просвещения» продолжает доминировать, сначала – в СССР, теперь – уже в России. В XX веке наблюдается постоянная конкуренция за место ментального лидера, и это составляет основную коллизию нашей истории.

Гипотеза аргументированно объясняет ряд парадоксальных совпадений в советской и германской культурной истории в первой трети XX века, а позже – в советской и американской истории второй трети века. Выводы из предложенной гипотезы убедительно интерпретируют то, что происходит в культуре сейчас, и позволяют заглянуть в будущее. Таким образом, ментально-циклическая модель культуры продемонстрировала свою способность осмыслить прошлое и возможность смоделировать будущее.

В Заключении подводятся итоги и анализируются варианты расширенного применения полученной методологии.

Выдвинутый в исследовании подход: от уровня предельных абстракций философии, через уровень общенаучных представлений и общей культурологии, – к выверенным локальным аспектам, конкретизированным в истории культуры, – обобщается до схемы. Использование принципа иерархичности позволяет построить трехуровневую картину истории как систему связанных в единый сценарий иерархически вложенных циклов истории общества и генезиса культуры. Предложенная система взглядов может быть востребована в широком спектре областей науки, культуры, образования.