Курс Наука логики для менеджеров с элементами ТРИЗ - страница 34

Например, простыми следствиями этого являются следующие:

– каждое «в себе» выражает в основном способность и возможность;

– является ли всеобще признанное истинным, факта всеобщего согласия недостаточно.

– даже найденное верно будет понято, как то, что есть, лишь абстрактно.

Непосредственность есть вообще абстрактное соотношение с собой, есть абстрактное тождество, абстрактная всеобщность. Если затем в себе и для себя всеобщее берется лишь как непосредственное, то оно будет лишь абстрактно.

Понятно, что безразличное ко всякому содержанию именно поэтому восприимчиво ко всему.

Итак, диалектическое познание стартует, отделяясь от трех основных направлений, которые и сейчас можно встретить в управлении – от критического метода, эмпиризма и метафизики.

Рис .1.14. Рассудочные подходы к познанию

ДАЛЬНЕЙШЕЕ ДЕЛЕНИЕ ЛОГИКИ

§ 79-83. Чтобы понять движение от непосредственного к абстрактному и логических понятий в целом, необходимо понимать, что логика имеет три основные стороны:

– Абстрактное или рассудочное.

– Диалектическое или отрицательное, но разумно отрицательное.

– Разумное (спекулятивное) или положительно разумное.

Рис.1.15. Диалектическое познание

Эти три стороны:

Суть моменты всякого логически реального, т.е. всякого истинного вообще.

Движение понятий при познании также движется по этой триаде.Рассмотрим их подробнее.

РАССУДОЧНОСТЬ

Рассудок начинает с определения понятия и придания ему абстрактной формы, которая по сути своей неподвижна и воспринимается как незыблемое.

Мышление как РАССУДОК не идет дальше неподвижной определенности и отличия последней от других, считая ее … обладающей самостоятельным существованием.

Деятельность рассудка состоит вообще в том, чтобы

…сообщить содержанию форму всеобщности…., абстрактной, фиксируемой в противоположность особенному и поэтому само оказывается особенным.

Этот переход нам давно известен по жизни. Если начинаешь с кем-то спорить, то сам становишься на один (низкий) уровень с ним…

Рассудок постигает наличные предметы в их определенных различиях.

Пример. В природе различаются вещества, силы, виды и самостоятельно фиксируются в их изолированности.

Изолирование, разделение, отделение и отсутствие действительной связи между разделенными сторонами является принципом рассудочной деятельности. Связь находится только в тождественности, одинаковости, но не в единстве.

Принципом рассудка является тождество, простое соотношение с собой, которое обусловливает в процессе познания переход от одного определения к другому. Так, в геометрии сравнивают друг с другом фигуры, выделяя то, что в них тождественно.

Рассудком умозаключают от одного определения к другому, так, что умозаключение есть не что иное, как движение мысли согласно принципу тождества.

В управлении первичное накопление данных, определений, по сути является вычленением из целостности отдельных черт, свойств и их абсолютизации. В результате они становятся самодовлеющими и твердыми, теряют свою зависимость от общего. Таковы, например, неправильные классификации, которые не способны показать связь классификационных признаков с целым и классифицированных элементов между собой.

Противоречия исключаются, и этим исключается движущая сила развития.

ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ

Тождественные определения, сущности, вещи сталкиваются между собой, входят в противоречия и находят успокоение в случае нахождения их общей базы, удовлетворяющей все стороны. В менеджменте этот принцип особенно ярко проявляется в принципе заинтересованных сторон, где столкновение мнений часто определяет ход событий и движение фирмы вперед. Один из слоганов менеджеров гласит: "лучший способ устранить противоречия между отделами – это объединение их".