Лоция веры - страница 14

Чтобы вернуть израильтян на путь истинный, Господь миров направил к ним иудейского пророка Иисуса, наделенного силой творить чудеса, исцелять больных, немощных, прокаженных, слепых от рождения и воскрешать мертвых.

Коран (3:50—51): «Я к вам (пришел), чтоб истину закона (Торы) утвердить, что до меня был вам ниспослан… Ведь лишь Аллах – и мой, и ваш Господь! Так поклоняйтесь же Ему, – сие есть правый путь (для вас)».

По признанию самого Иисуса, он послан к иудеям по святой воле Творца, чтобы укрепить закон Торы среди израильтян.

Новый Завет (Мф.5:17): «Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел я, но исполнить».

Призывая народ к соблюдению закона Торы и являя способности исцелять больных, Иисус производил сильнейшее впечатление на иудеев, но вызывал негативную реакцию завистников, не признавших в нем пророка и считавших, что он связан с нечистой силой.

Новый Завет (Мф.15:30—31): «И приступило к нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и он исцелил их. Так-что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева».

Как-то Иисус, приехав в Иерусалим и видя бойкую торговлю в Храме Господнем, в гневе опрокинул все лавки торговцев и разогнал всех покупателей, негодуя, что осквернили Дом Божий. Этот инцидент только усугубил неприятие недругов к Иисусу.

Новый Завет (Марк,11:15—17): «Пришли в Иерусалим. Иисус, вошед в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; И не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: „дом Мой домом молитвы наречется для всех народов“? а вы сделали его вертепом разбойников».

Когда же Иисус вновь посетил Храм Божий, первосвященники спросили его, кто дал власть ему делать это? Своим неожиданным ответом Иисус поверг их в замешательство, заявляя, что скажет им лишь тогда, когда они объяснят ему, какою властью производил крещение людей пророк Иоанн: небесной или земной? Среди народа, личность Иоанна Крестителя была окружена ореолом святости, отовсюду непрестанно прибывали к нему паломники для крещения в водах Иордана, а популярность его как пророка стремительно возрастала. Он смело и сурово обличал пороки представителей не только низшего и среднего сословия, но и элитарного круга сильных мира сего, призывая всех к покаянию. Среди тех, кого осудил Иоанн, оказался и Ирод Антипа, сын царя Ирода Великого, за оставление им своей законной жены и незаконное сожительство с женой своего брата. Реакцией Антипы на эту жесткую критику был приказ заключить Иоанна в тюрьму и обезглавить.

Иисус стал в своих притчах обличать злодеяния лицемеров, которые узнавали в этих притчах себя, но не смели открыто схватить Иисуса, из-за отсутствия улик против него и боязни народного гнева. Тогда, они стали пытаться «поймать на слове» Иисуса и отправили к нему фарисеев и иродиан, которые восхваляя Иисуса как справедливого учителя, стали спрашивать «совета» у него, давать или не давать подать кесарю? Прекрасно понимая их лицемерие, Иисус попросил показать динарий и спросил, чье изображение на ней и надпись? Они ответили: «Кесарева!» Двоякий совет Иисуса привел их в растерянность: «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». Также вопрошали Иисуса и саддукеи: «Чьей женой будет в ином мире воскресшая женщина, если на земле она была несколько раз замужем?» Иисус объяснял им, что в ином мире не будут ни жениться, ни замуж выходить, а будут как Ангелы на небесах. Наблюдавший за ними один из книжников, видя его глубокие познания в Священной Торе, спросил Иисуса, о чем сказано в первой из всех заповедей закона? Иисус, на его вопрос, незамедлительно произнес всю заповедь, гласящей, что БОГ – един! Очень обрадованный ответом, книжник воскликнул, что Иисус сказал истину о Едином БОГе.