Лучше всех или завоевание Палестины. Часть 1. Бытие. Поэтическое прочтение - страница 17



Усвоил эту правду с Междуречья.


Ной приобрёл пред Богом благодать

Своею непорочностью святою,

Хоть, говорят, что Ной любил поддать

И сыновей у Ноя было трое.

О Симе, Хаме, Иафете чуть

Позднее я поведаю особо.

А на земле, напомнить вам хочу,

Справляет бал духовная хвороба

И человек не самой высшей пробы…


Всем злодеяньям положить конец

Решил Господь. В свои благие планы

Трудягу Ноя посвятил Творец

И дал задание: Подняться рано,

Из древа гофер вырубить ковчег,

Что яхты Ромы нашего похлеще.

Мастеровит мужик был, и вообще

Любил Господь, когда краснодеревщик…

Красивые умел Ной делать вещи.


(Припомним, что произойдёт с Христом -

Из всех кандидатур, не меньше сотни,

По иудейской метрике отцом

Бог Сыну выберет того, кто плотник.

Заставит вырубить Голгофы крест

Служителей профессии древнейшей…

И если уж бежать из гиблых мест

В пургу в тайгу, куда не шлют депеши -

Оно сподручней с плотником, конечно.)


Завёл Господь-Бог о потопе речь.

Ной оторвал губищи от винища,

С понятьем, что недопустима течь,

Смолил бока внутри, снаружи – днище…

Как самогон столярный клей варил,

Прилаживал шпангоуты и снасти,

Локтей в три сотни Ной ковчег срубил…

Ведь тем, что был он на все руки мастер,

Ной Божью благодать обрёл отчасти,


Сам спасся и других от смерти спас.

За два бочонка марочной Массандры

Без тендера Ной выиграл заказ

На первую плавучую шаланду.

Ковчег тот представлял собою плот

В три палубы, жилья – кают штук двести,

Дверной проём, где предусмотрен вход,

Да сверху в локоть шириной отверстье

Для голубя – нести с простора вести.


«Я наведу потоп – сказал Господь -

Живое всё, в чём теплится дух жизни,

Прочь изведу и уничтожу плоть,

Но ты, мой богоизбранный, не кисни.

Я на тебя не обращу свой гнев.

Кишку слепую клизмы водомётом

Очищу наводнением, как хлев

Освобожу Я землю от помёта…

Не промахнусь, на скверну глаз намётан.


Могу наркотики вменить, разбой,

Ведь был бы человек – статья найдётся.

Но обойдусь с единственным тобой

Без перегибов лишних и эмоций,

Поставлю над тобою свой завет.

Войди в ковчег, сынов возьми с семейством.

Наложниц брать строжайший мой запрет

С угрозою домашнего ареста.

Скотам и тем не всем хватает места…


Из всех животных ты введи вовнутрь

По паре от любой двуполой плоти

Мужской и женской. Сверить не забудь,

Иначе пропадёт весь смысл в потопе.

Из всех скотов и птиц по роду их,

Всех пресмыкающихся ты по паре

Введи и этим сохрани в живых,

Как ни были бы у отдельных тварей

Несимпатичны и противны хари.


Меня освободишь ты от забот

Земли экологические ниши

Вновь заселять. Когда пристанет плот,

Реанимируй тех, кто еле дышит.

Организуй с собой в дорогу харч,

Травою свежей запасись сначала,

Чтоб видя, как грызёшь ты свой калач,

От голода корова б не мычала,

Мой абсолютный слух не омрачала».


Как повелел Господь, так сделал Ной,

Подробности о том в главе седьмой.

Глава 7 Начало потопа


Приказал Господь Ною: «Войди ты в ковчег

И к отплытью налаживай снасти.

Из всех прочих людей ты был праведней всех,

Твоё место теперь в бизнес-классе.


От всех чистых скотов отбери ты окрест

По семь пар, от нечистых – по двое».

(Так для чистых скотов исключил Бог инцест,

Для нечистых – сойдёт и такое.)


Семь попарно отобранных божеских птах

Взять с собой приказал наш Создатель.

(А нечистым, выходит, нет места в верхах?

Извините, а как птеродактиль?


По ошибке отбора забрался вандал

В синевы непорочной обитель.

Ной с собой эту мерзость в ковчег не забрал.

Так и сгинул тот скот в неолите.)