Любите делать добро. Ежедневные уроки в умении давать. Перевел Гедалия Спинадель - страница 10

Мудрецы говорят, что наши праотцы постепенно привлекли Присутствие АШема в сферу человека, где он может его хотя бы мимолетно воспринимать. Авраам начал этот процесс, делая людям добро. Это было первое восприятие человечеством природы Творца. Все праотцы продолжали это, пока у горы Синай АШем не открылся каждому из Народа Израиля. Добро, которое праотцы внесли в мир, было мощным и стойким, оно поддерживало народ много поколений. И каждый еврей может увеличить эту заслугу для своего поколения и последующих поколений, совершая добрые поступки.

13 тишри – 13 нисана

Сегодня посвящу мое доброе дело спасению человека, который, как мне известно, нуждается в помощи Б-га

Только АШем в состоянии совершать чудеса, но еврейский народ способен их вызывать тем, что сохраняет Его Присутствие перед собой. Чтобы добиться активного Присутствия в жизни, надо делать добрые дела. Хафец Хаим называет их валютой, за счет которой еврейский народ обретает избавление и спасение. Хесед был катализатором освобождения из Египта, и он приведет Окончательное Освобождение.

В Египте, когда тяжелые обстоятельства могли лишить еврейских рабов человечности, они все-таки оставались гуманными и помогали друг другу. Мудрецы говорят: «Они заключили союз – делать хесед друг другу». Даже истощенные и отчаявшиеся, они иногда собирались, чтобы укрепить друг в друге ценности и учение Авраама, Ицхака и Яакова. Никогда не забывали обязанность служить Творцу и всеми способами помогать друг другу. Внешне, Исход произошел в результате казней, которые Творец сделал египтянам, и чудес, которые сделал евреям. Но скрытым фоном был хесед, он привел в действие все эти события. Сострадание евреев друг к другу привлекло Присутствие АШема. Поскольку они ввели Его в эти события, Он мог ради них привести в действие Свои сверхъестественные силы.

В триумфальной песне Шират а-ям, которую народ пел, перейдя Красное море, говорится о хеседе: «Ты вел милостью Своей этот народ, Тобою избавленный». Хафец Хаим учит, что мудрецы нашли дополнительно значение в этих словах. Его направляющая рука руководствовалась не только Его милосердием, но и проявлением взаимного еврейского сострадания.

Хесед открывает канал чудес, которые изливаются свыше ради еврейского народа – так было в Египте и так сейчас. Усиление хеседа способствует раскрытию Божественного Присутствия среди еврейского народа. И наступит мгновение, когда АШем предстанет во всей силе перед Своим народом – чтобы вести его во всех битвах к Окончательному Спасению.

14 тишри – 14 нисана

Сегодня, помогая кому-то, вспомню, что это защищает и тех, кого люблю

Хесед – уникальная форма страхования жизни. Он защищает не только того, кто его делает, но и его потомство, иногда совершенно непредсказуемым образом, как, например, в этой истории.

Это было в маленьком венгерском городке лет за двадцать-тридцать до начала Второй Мировой войны. Люди этого городка наняли ребе учить своих детей, но денег у них не было, и они стали вместо этого кормить его и его семью. Прошло много лет, жена ребе умерла, дети разъехались, он остался один, больше не мог учить, и его место занял другой ребе. Те, кто прежде приносили ему еду, стали это делать для нового ребе. Только одна женщина чувствовала себя обязанной продолжать кормить старого ребе, который так хорошо учил ее детей много лет назад. Пять лет, до его смерти, она продолжала приносить ему еду, поднимаясь по ступенькам в его маленькую квартирку.