Любовь и искусство - страница 3
…»;
«Так иногда разлуки час
Живее сладкого свиданья.» (с. 303);
«В крови горит огонь желанья, душа тобой уязвлена,» (с. 319);
«Болезнь любви в душе моей:
Без вас мне скучно, – я зеваю;» (с. 362);
«Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!..» (с. 363).
Том 3
Я очарован, я горю
И содрогаюсь пред тобою,» (с.12);
«И сердце вновь горит и любит…» (с. 97);
«Я вас любил: любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем;» (с. 111);
«Сомненьем мучусь… но, тоскуя,
Хочу сказать, что все люблю я,
Что все я твой: сюда, сюда!» (с. 170);
«Когда б не смутное влеченье
Чего – то жаждущей души» (с. 239).
Том 4
«В унынье сердце сохло, вяло.» (с. 46);
«В восторге пылкого желанья,» (с. 48);
«И пламя поздное любви…» (с. 51);
«Людмилы нежной красоты
От воспаленного Руслана…» (с. 58);
«…одно мое желанье
С тобой делить любовь, досуг…» (с. 222);
«Тебя он ищет и во сне:» (с. 228);
«Он небу говорит, а волей и мечтами
Стремится к ней одной.» (с. 358–359).
Том 5. Евгений Онегин.
«Подслушать сердца первый звук,
Преследовать любовь,» (с. 18);
«Замечу кстати: все поэты —
Любви мечтательной друзья.» (с. 44);
«Прошла любовь,»
«…сердце не тоскует,»
«Погасший пепел уж не вспыхнет,» (с. 45);
«Ах, он любил,»
«Всегда, везде одно мечтанье,
Одно привычное желанье,» (с. 57);
«Души не изменили в нем,
Согретой девственным огнем.» (с. 58);
«Пора пришла, она влюбилась,
Так в землю падшее зерно
Весны огнем оживлено.
Давно ее воображенье,
Сгорая негой и тоской,
Алкало пищи роковой;
Давно сердечное томленье
Теснило ей малую грудь;
Душа ждала…» (с. 75);
«Любви пленительные сны…» (с. 78);
«Слова тоскующей любви,» (с. 79);
«За то ль, что любит без искусства,
Послушная влеченью чувства,»
«И сердцем пламенным и нежным?» (с. 85);
«Когда б надежду я имела
Хоть редко, хоть в неделю раз
В деревне нашей видеть вас,
Чтоб только слышать ваши речи,» (с. 90);
«Твой чудный взгляд меня томил.» (с. 91);
«И не проходит жар ланит,
Но ярче, ярче лишь горит…» (с. 97);
«И, как огнем обожжена,
Остановилася она.» (с. 98);
«Туманный взор
Изображает смерть…»
«Потух огонь на алтаре!..» (с. 160);
«Прошли бы юношества лета:
В нем пыл души бы охладел.» (с. 163);
«Нет, поминутно видеть вас,
Повсюду следовать за вами,
Улыбку уст, движенье глаз
Ловить влюбленными глазами,» (с. 214);
«И я лишен того: для вас
Тащусь повсюду наудачу;
Мне дорог день, мне дорог час:»
«Я утром должен быть уверен,
Что с вами днем увижусь я…»
«Когда б вы знали, как ужасно
Томиться жаждою любви,
Пылать – и разумом внечасно
Смирять волнение в крови;» (215).
М. Ю. Лермонтов
Избранные произведения. Минск, 1956.
«Возьми!» – и печальный он взор устремил
На то, что дороже он жизни любил,» (с. 10);
«Ах! Я любил,»
«…сердце у меня
Есть жертвенник, сгоревший от огня.» (с. 20);
«Не верят в мире многие любви
И тем счастливы; для иных она
Желанье, порожденное в крови,
Расстройство мозга иль виденье сна.
Я не могу любовь определить,
Но это страсть сильнейшая! – любить
Необходимость мне; и я любил
Всем напряжением душевных сил.» (с. 31);
«…созданье есть одно
Способное любить – хоть не меня;
До этих пор не верит мне оно,
Однако сердце, полное огня,
Не увлечется мненьем,» (с. 35);
«В ребячестве моем тоску любови знойной
Уж стал я понимать душою беспокойной,» (с. 50);
«То истиной дышит в ней все,
То все в ней притворно и ложно!
Понять невозможно ее,
Зато не любить невозможно.» (с. 120);
«Чувства, страсти,
В очах навеки догорев,
Таятся, как в пещере лев,
Глубоко в сердце; но их власти
Похожие книги
Ван Гог – это тот художник, сама биография которого была историей развития его художественной личности. Изучение биографии и писем Ван Гога, составивших основное содержание данного учебного пособия, помогает выявить некоторые общие факторы зарождения, становления и развития художественной личности. Ван Гог был «самоучка», но ему удалось избежать тех опасностей, которые встречаются на пути самоучек. В этом – один из важнейших «уроков» Ван Гога. Ма
В книге рассматривается коммуникативный аспект искусства в истории философско-эстетической мысли (от античности до Фейербаха). Комплексное освещение коммуникативных проблем (языка, изображения, символа и знака) искусства в истории мысли проливает свет на изучение коммуникативного аспекта культуры в современной науке.Автор широко использует зарубежную литературу, не переведенную на русский язык.Книга может быть рекомендована всем, кто изучает фило
Оставляя читателя антологии наедине с яркими и глубокими высказываниями теоретиков и мастеров искусства о любви (и как в творческом акте, и в содержании произведений, во впечатлении от подлинных шедевров), автор-составитель ставит главной задачей обоснование своей гипотезы об энергийной природе изучаемого феномена. Эта цель и определяет характер отбора материалов, составивших книгу. Антология может привлечь внимание тех, кого интересуют экстрасен
Авторская монография О. В. Строевой, философа и художника, является увлекательным исследованием на стыке культурологии, истории философии и искусствоведения. Читатель предпринимает вместе с автором своего рода полет по историческим эпохам, национальным художественным школам, прихотливым зигзагам философского мышления. Античная скульптура и сэлфи, живопись Ренессанса и компьютерная реальность, основы классической эстетики и парадоксы постмодернизм
В тридцать с лишним лет переехав в Нью-Йорк по причине романтических отношений, Оливия Лэнг в итоге оказалась одна в огромном чужом городе. Этот наипостыднейший жизненный опыт завораживал ее все сильнее, и она принялась исследовать одинокий город через искусство. Разбирая случаи Эдварда Хоппера, Энди Уорхола, Клауса Номи, Генри Дарджера и Дэвида Войнаровича, прославленная эссеистка и критик изучает упражнения в искусстве одиночества, разбирает ег
Добро пожаловать в мир, где границы между реальностью и воображением стираются, где идеи обретают новую жизнь и форму – "Глубины интерпретаций: Путеводитель по абстракции" открывает перед читателем бескрайние просторы мышления. Эта книга увлекательно исследует мощь абстракции, начиная с философских корней в древних культурах и заканчивая её современными проявлениями в науке, искусстве и повседневной жизни. Она предлагает проникнуть в тайны архите
Книга Катарины Лопаткиной – это исследование малоизученного художественного явления: японского пролетарского искусства. В центре внимания – японские художники 1930-х годов, чьи работы оказались в советских музеях. Вокруг истории этих, долгие годы неизвестных широкой публике, полотен разворачивается повествование о судьбах их авторов, культурных связях между Советской Россией и Японией и, шире, – об интернациональном художественном обмене в сталин
Повзрослев, люди перестают верить в Санта Клауса. 32-летняя Пола Буш не верила в него никогда. Убогое детство сменилось унылой юностью, затем – постылой жизнью в ненавистном Бруклине. У Полы нет ни денег, ни планов, ни нормального секса, которому романтики любят давать разные пошловатые имена. И она решает подарить миру кокаина и гашиша новую грешную радость, выпустить на его улицы «счастье», равного которому он еще не знал!.. Чем обернется ее за
Книга представляет свободное и расширенное жизнеописание одного из первых советских академиков в области горного дела, основателя научной школы, изучающей движение воздуха и пыли в подземных выработках, Героя Социалистического Труда Александра Александровича Скочинского (1874 – 1960), приуроченное к его 150-летию. В ней предпринята попытка вписать биографию ученого в общей контекст эпохи. Среди персонажей – известные горные инженеры и общественны