Маме о храме - страница 7

В некоторых храмах перед Крещением необходимо посетить одну или несколько огласительных бесед, которых будет рассказываться о православии и самом Таинстве Крещения.

Крещение начинается с чина оглашения. Когда христианство еще только распространялось, одновременнос происходило Крещение большого количества взрослых, которые были активными участниками таинства. Позже чин Крещения стал единым и для младенцев (которых, кстати, в древности крестили без крестных, но по вере их родителей; крестных имели только младенцы-сироты). Главное в чине оглашения это отречение от сатаны и соединение со Христом. Для отречения от сатаны священник просит всех, принимающих Крещение (за младенца все будут делать его поручители – крестные) повернуться к западной стене храма. Устройство храма глубоко символично. Ориентирован храм на восток (там находится главная часть храма – алтарь), потому что на востоке восходит солнце, на восток вела Вифлеемская звезда, указывая земное место рождения Спасителя, на востоке находился ветхозаветный рай – Эдем. Оппозиция, противоположность востоку – запад, соответственно запад в христианстве символизирует местонахождения ада, поэтому на западной стене храма обычно располагается фреска или икона Страшного Суда.

Итак, повернувшись к западной стене храма, крещаемые (если они взрослые) и крестные должны трижды дунуть и плюнуть. Пусть вас не удивляет подобное поведение в храме. Крещение – очень древнее таинство, во многом представляющее собой аллегорический диалог священника и желающего принять христианство. Плевок как яркий эмоциональный жест символизирует презрение, дуновение – испускание из себя нечистого духа. Это действие (как и многое на Крещении) делается трижды, в знак осмысленности, неслучайности этих действий.

Затем происходит соединение со Христом. По-церковнославянски – сочетание. Крещаемых спрашивают, хотят ли они соединиться со Христом (обычно священник подсказывает всем, в каких именно словах, записанных в церковных книгах, необходимо сказать о своем твердом желании принять Крещение). После этого читается Символ веры. Это та молитва, которую все молящиеся поют в храме во время каждой Божественной Литургии (основного православного богослужения). Хорошо, если молитву могут прочесть сами крестные (если это так, об этом следует сказать священнику), если нет, то ее прочтет церковный чтец.

После этого с возгласа «Благословенно Царство…» начинается сам чин Крещения. Главное в нем – это освящение воды, помазание крещаемого елеем, непосредственно Крещение и облачение в белые одежды.

Вода – это источник жизни, и Сам Спаситель крестился в водах Иордана. Но вода – это еще и земная стихия, над которой нужно прочитать молитвы, чтобы ее освятить. Иногда освящения воды на Крещении не происходит, потому что для этого берут воду, освященную ранее в праздник Крещения Господня.

Помазание елеем символизирует приход к Богу, наделение человека силой для духовного подвига.

Центр Таинства – это троекратное погружение крещаемого в купель (взрослого иногда только обливают водой) с произнесением слов «Крещается раб Божий (полное имя) во имя Отца (погружение). Аминь. И Сына (погружение). Аминь. И Святаго Духа (погружение). Аминь». Погружение в воду символизирует приобщение крещаемого к смерти и Воскресению Спасителя, рождение крестившегося для новой жизни во Христе. Важно знать, что «страха ради смертного» (то есть, если человек, желающий принять Крещение при смерти на поле битвы или младенец родился очень слабеньким и ждать полного церковного Крещения нет возможности), то Крещение может совершить любой православный христианин. Для этого ему надо троекратно побрызгать водой (или песком) человека, которого нужно срочно окрестить, сказать крещальные слова (приведенные выше) и одеть на него крестик (любой – свой или сделанный из подручных средств – палочек, щепочек и пр.). Если после такого Крещения человек будет жить, то ему необходимо будет пройти в церкви полный чин Крещения (но уже без погружения и этих слов).